黄瘅病脉证并治_《金匮要略心典》在线阅读_【中医宝典】

寸口脉浮而缓.浮则为风.缓则为痹.痹非 中风 .四肢苦烦.脾色必黄.瘀热以行. 脉浮为风. 脉缓 为湿.云为痹者.风与湿合而痹也.然非风痹疼痛之谓.故又曰痹非中风.所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以四肢不疼而苦烦.脾脏瘀热而色黄.脾者四运之轴也.脾以其所瘀之热.转输流布.而肢体面目尽黄矣.故曰瘀热以行. 趺阳脉紧而数.数则为热.热则消谷.紧则为寒.食

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妇人妊娠病脉证并治_《金匮要略方论》在线阅读_【中医宝典】

(证三条 方八首) 师曰:妇人得平脉,阴脉小弱,其人渴,不能食,无寒热,名妊娠, 桂枝汤 主之(方见利中)。于法六十日当有此证,设有医治逆者,却一月,加吐下者,则绝之。 妇人宿有症病,经断未及三月,而得漏下不止,胎动在脐上者,为症痼害。 妊娠六月动者,前三月 经水 利时,胎下血者,后断三月下血也。所以血不止者,其症不去故也。当下其症, 桂枝 获苓丸主之。 桂

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中风历节病脉证并治_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

...三两) 杏仁 (四十粒) 川芎(一两五钱) 上九味.以水一斗.煮取四升.温服一升.当小汗.薄覆脊凭几坐.汗出则愈.不汗更服.无所禁.勿当风.并治但伏不得卧.咳逆上气.面目浮肿. 徐忠可云、痱者.痹之别名也.因营卫素虚.风入而痹之.故外之营卫痹.而身体不能自收持.或拘急不得转侧.内之营卫痹.而口不能言.冒昧不知痛处.因从外感来.故以 麻黄汤 行其营卫.干 姜石...

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血痹虚劳病脉证并治_《金匮要略方论》在线阅读_【中医宝典】

(论一首 脉证九条 方九首) 问曰:血痹病从何得之?师曰:夫尊荣人,骨弱肌肤盛,重因 疲劳 汗出,卧不时动摇,加被微风,遂得之。但以脉自微涩,在寸口、关上小紧,宜针引阳气,令脉和,紧去则愈。 血痹,阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状, 黄芪桂枝五物汤 主之。 黄芪 桂枝 五物汤 方 黄芪 三两 芍药 三两 桂枝 三两 生姜 六两 大枣 十

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血痹虚劳病脉证并治_《金匮要略心典》在线阅读_【中医宝典】

问曰.血痹之病.从何得之.师曰.夫尊荣人.骨弱肌肤盛.重因 疲劳 汗出.卧不时动摇.加被微风.遂得之.但以脉自微.涩在寸口.关上小紧.宜针引阳气.令脉和紧去则愈. 阳气者.卫外而为固也.乃因疲劳汗出.而阳气一伤.卧不时动摇.而阳气再伤.于是风气虽微.得以直入血中而为痹.经云.邪入于阴则痹也.脉微为阳微.涩为血滞.紧则邪之征也.血中之邪.始以阳气伤而得入.终必

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水气病脉证并治_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(论七首 脉证五条 方八首) 师曰:病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水,其脉自浮,外证骨节疼痛,恶风;皮水,其脉亦浮,外证胕肿,按之没指,不恶风,其腹如鼓,不渴,当发其汗;正水,其脉沉迟,外证自喘;石水,其脉自沉,外证 腹满 不喘;黄汗,其脉沉迟,身 发热 ,胸满,四肢头面肿,久不愈,必致 痈 脓。 脉浮而洪,浮则为风,洪则为气。风气相搏,风强则

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辨厥阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

厥阴者,阴尽阳生之藏,与少阳为表里者也。故其为病,阴阳错杂,寒热混淆,邪至其经,从化各异;若其人素偏于热,则邪从阳化,故消渴,气上撞心,心中疼热,蛔厥,口烂, 咽痛 , 喉痹 , 痈 脓, 便血 等阳证见矣;若其人素偏于寒,则邪从阴化,故手足厥冷,脉微欲绝,肤冷,藏厥,下利,除中等阴证见矣。所以少阳不解,传变厥阴而病危,厥阴病衰,转属少阳为欲愈,阴阳消长,大

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伤寒论/辨可下病脉证并治第二十一

大法,秋宜下。 凡服下药,用汤胜丸,中病即止,不必尽剂也。 下利,三部脉皆平,按之心下硬者,急下之,宜 大承气汤 。 下利,脉迟而滑者,内实也。利未欲止,当下之,宜大承气汤。 【问曰】人病有宿食,何以别之? 【师曰】 寸口脉 浮而大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食,当下之,宜大承气汤。 下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大承气汤。 下利差后,至其

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辨太阳病脉证并治下篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

太阳 中风 者,风伤于卫也; 伤寒 者,寒伤于荣也。其说已详上、中二篇。兹以风寒两伤,荣卫俱病者,疏为下篇。盖风寒二气,多相因而少相离,有寒时不皆无风,有风时不皆无寒。风寒并发,邪中于人,则荣卫兼病,惟其证均无汗,皆谓之实邪,故立 大青 龙清两解之法,发其寒邪并发,邪中于人,则荣卫兼病,惟其证均无汗,皆谓之实邪,故立 大青龙汤 两解之法,发其寒邪外闭,风邪内

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五藏风寒积聚病脉证并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

□ 肺 中风 者,口燥而喘,身运而重,冒而肿胀。 【按】 身运而重,当是「头运而身重」,冒而肿胀,当是「冒风而肿胀」,始与文义相合,此必传写之□可知。 【注】 肺主气,外合 皮毛 ,肺中风邪,风伤气则津结不行,故口燥;风伤肺则气逆上壅,故喘咳。头运而身重者,气伤而力乏也;冒风而肿胀者,皮伤风水也。 【集注】 李□曰:肺主气,风邪中之,则气壅而津液不行,故口燥

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