...上古之人．禀天地浑穆之气以生．寿永而无病．中古自轩辕氏尝百草分经络．始知有药．始知有病．岐伯氏通脉理辨病因．始知有医．圣人惧后世疾痼而不求治．则着灵枢素问内经诸书以垂世．后人宗之．代有名医．各有着论．随时施治．无非救世之苦心．然而病情多端...
...□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 《伤寒论》的六经辨证法则和经方，因其法度谨严、方药精当、疗效肯定而被历代医家公认为中医学的精华和典范。辨方证就是辨六经之证，从而准确选用某方的指征和证据。活用经方的首要条件就是会辨方证，临床疗效的...
...《辨奸论》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类： 其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人...
...□ 杨悦娅 上海市中医文献馆 辨证为中医诊断疾病、论治处方之核心，这其中，“辨”字又为关键之所在，若要领悟“辨”字的真正内涵或是临床熟练运用“辨”法来提高疗效，需不断在临床实践中加以体会和总结，并在传统辨证论治的基础上有所创新，方能有所...
...辨络脉为望诊内容之一。 【辨络脉】 望诊内容之一。络脉，这里是指“浮络”，即浮行于浅表的小血管丛。诊察络脉的色泽、充盈度等，并结合皮肤的冷暖，有助于了解脏腑经脉气血的病变。如痛证见青色，多因气滞血凝；若痹痛而黑色，多属慢性的寒证痛证；若...
...□王业龙 安徽省岳西县来榜清潭卫生所 辨外感与内伤：一般外感咳嗽起病急，病程短，初起先有表证或同时出现咳嗽，多是实证；内伤咳嗽，起病缓，病程长，发病多先有脏腑失调的症状，或肺与其他脏腑病症同时存在，多为虚证或虚中夹实之证。 辨声音：时间频...
...风温条辨第一风温初起，面赤口燥，身热神迷，鼻轩多寐，不语不食，此风热上蒙。宜用葳蕤、知母、麦冬、桑叶、薄荷、沙参、杏仁、鲜菖蒲、广郁金、青竹叶等咪，疏风清热也。风与温合，化为壮火，壮火食气，必伤肺金。故初起面赤拂郁，鼻息如鼾，热犯少阴，则...
...总括小儿气血未充，肌肤最是柔脆。偶触风寒，则邪气入于腠理，其病在荣卫。轻者为感冒，而病易痊。重者为伤寒，而证难退。或有夹食夹热，或夹惊之辨，或宜疏散，或宜和解，临证之时，宜体会焉。伤风卫主皮毛，内合于肺，肺感受邪风，故令身体发热，憎寒，头...
...总括小儿气血未充，肌肤最是柔脆。偶触风寒，则邪气入于腠理，其病在荣卫。轻者为感冒，而病易痊。重者为伤寒，而证难退。或有夹食夹热，或夹惊之辨，或宜疏散，或宜和解，临证之时，宜体会焉。伤风卫主皮毛，内合于肺，肺感受邪风，故令身体发热，憎寒，头...
...也，见太阳病而后见少阳证者，曰此越经传也；见太阳病而后见太阴证，曰此误下传也；见太阳证而后见少阴证者，曰此表里传也。（越经、误下之说，皆系杜撰。）夫太阳之邪，传留于某经，则见某经之病，不复再传别经，非六气相传，而七日来复于太阳之传经也。皆缘...
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