1 善说:孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云：“无易由言，无曰苟矣。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所...
饮食 者，得当为“宜”失当为“忌”—— 专家说道 出场专家：翁维健 北京 中医药 大学 中医养生 康复专业教授 祖国医学博大精深已被全世界所瞩目。中医的“天人合一论”正是我国传统哲学，天人关系学说在生命观念中的演绎，不同于西医解剖镜下的微观认识，带有丰富的人文倾向和特征。中医把维护人体的 健康 长寿、预防 疾病 、食物调养、调节心理平衡作为研究对象，整体调节...
出自：唐代诗人 罗隐 的 《蜂》 原文如下： 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
鹹味涌泄为阴 ，语出《 素问 ·至真要大论》。鹹味药能催吐能 润下 的，其药性属于阴。例如 盐汤 可用于吐 食积 ， 芒硝 能润下 大便 。
...？无钱便是下贱之因。有何尊贵？有钱便是尊贵之实。下贱之人，有了钱，便改头换面，自然尊贵起来；尊贵之人，无了钱，便伸手缩脚，自然下贱起来。所以说：“富贵不奢华，而奢华自至；贫穷不下贱，而下贱自生。”虽然如此说，毕竟人于此中，要各安其分便好。始贫而终富，不可忘了贫时的行径；始富而终贫，亦不可失了富时的体格。故汉光武说道：“富易交，贵易妻。”是说破千古不安分的世情...
...长郑定平建议，让中医坐堂合法化，群众小病到药店，找中医开药服用就能解决问题。 中药店中医坐堂开诊，是千百年来中医行医的传统方式之一。郑定平认为，目前全社会正大力弘扬中医药文化，扶持发展中医药事业，让坐堂医师这一职业合法存在，具有深远的意义。 坐堂中医师已经客观地普遍存在，并确实为群众“看病难”发挥着作用。但是目前我国的全国性法规仍不允许其存在。郑定平说，在这...
词 云： 见面最酸甜，尝着相思便苦。何不心头吐出，要吐无能吐。长歌痛哭望消磨，不道全无补。若要欢欢喜喜，除是双星睹。 右调《好事近》 话说昌全在乱军中救了凤仪的女儿，叫他拜认做义女，带回衙来，叫他拜见杜氏。将前事细说了一遍。杜氏不胜惊喜，见他年纪虽幼，却生得秀自骨生，美从胎出，说话温和，更兼小心孝敬，竟似嫡亲生的一般。杜氏喜他爱他，一如己出。又知他是小姐出身...
□ 王金亮 山西省平遥县中医院 在中医文献中，月经每三个月来一次者，称为“居经”，每一年来一次者，称为“避年”。有人认为，此乃禀赋不齐，不属病态。但历代医家对此看法不尽相同。笔者临床发现不孕症患者多有月经失调，且居经、避年者为多数，故认为居经、避年者“禀赋不齐”者有之，但属病态者也不少。 历代文献简述 明· 李时珍 云：“月事一月一行，其常也，或先或后，或通...
十二月一日是“世界艾滋病日”，深圳市疾控中心最新数字显示，深圳MSM（男同性恋）人群的艾滋病感染率有所上升，同时今年检测该人群梅毒的感染率高达近百分之二十。 专家介绍，根据疾控人员在男同性恋场所所做的检测，今年MSM人群的艾滋病毒感染检出率为百分之一，比二00二年的百分之零点九略升，而今年深圳疾控中心门诊检出率为百分之三点七六，这个比例与全国的百分之三点五接...
古树少枝叶，真僧亦相依。山木自 曲 直，道人无是非。 手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。 洗然水溪昼，寒物生光辉。
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