...“江上之贫女，与富人女会绩而无烛，处女相与语，欲去之。女曰，妾以无烛故，常先至扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾。”以是知三代之时，民风和厚勤朴如此，非独女子也，男子亦然。《豳风》“昼尔干茅，宵尔索绹”，言昼日往取茅归，夜作绹索，以待时用也，夜者日之余，其为益多矣。 淮南王 汉淮南厉王死，民作歌以讽文帝曰：“一尺布，尚可缝，一斗粟，尚可眷，兄弟二人不相容...
...茂,多带章草,是其晚年笔,较《自叙帖》更佳。盖《自叙帖》犹极力纵横,而此则浑古自然矣。 智永《 千字文 》真书,其散者煞有意趣,其紧者圆静平和,若不着力,然此等境界最是难到。 索靖《出师颂》草书,沉着峭劲,古厚谨严,欧书多脱胎于此。又当拖开处拖开,当收紧处仍自收紧,不令松懈。 《出师颂》横平竖直,钩点挑剔,一丝不走。吾等学书以此为圭臬,则无失矣。右军《十七帖...
...服。 二 神丸 治一切脾肾俱虚，侵晨作泻，或饮食少思，或食而不化，或作呕，或作泻， 邦秀童僮年逾四十，遍身发肿， 腹胀 如鼓，甚危，诸药不应，用此丸数服，饮食渐进，其肿渐消，兼以除湿健脾之剂，而愈。 破故纸 （四两，炒） 肉豆蔻 （二两，生用） 上为末，用 大红枣 四十九枚，生姜四两切碎，同枣用水煮熟，去姜取枣肉，和药丸，梧子大。每服五十丸，空心 盐汤 下。
人身之内，凡火有五。 心火 、阳明燥火、三焦壮火、雷火、龙火是也。心火宜清，燥火宜润，壮火宜寒以泻之，雷火微则敛以平之，甚则温以和之，龙火宜从其性，以热导之。 古人治火，用 石膏 、川连两许者，势不得不用也。盖人身惟火为患最毒，火之毒莫甚于命门相火，相火在下为少火，少火生气，逆而在上则为壮火，壮火食气。然命门之火起，一因于君不主令，相火横逆，一因于阳明接引，...
...与古先别。”“不闻夏商衰，中自诛褒妲。”“是时妃嫔戮，连为粪土丛。”“中宵焚九庙，云汉为之红。”“先帝正好武，寰海未凋枯。”“拓境功未已，元和辞大炉。”“内人红袖泣，王子白衣行。”“毁庙天飞雨，焚宫火彻明。”“南内开元 曲 ，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。”“御气云楼敞，含风彩仗高。仙人张内乐，王母献宫桃。”“须为下殿走，不可好楼居。”“固无牵白马，几...
...与古先别。”“不闻夏商衰，中自诛褒妲。”“是时妃嫔戮，连为粪土丛。”“中宵焚九庙，云汉为之红。”“先帝正好武，寰海未凋枯。”“拓境功未已，元和辞大炉。”“内人红袖泣，王子白衣行。”“毁庙天飞雨，焚宫火彻明。”“南内开元 曲 ，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。”“御气云楼敞，含风彩仗高。仙人张内乐，王母献宫桃。”“须为下殿走，不可好楼居。”“固无牵白马，几...
...君加 白芍 、炒 松花 。如自汗乃阳虚，宜加 附子 。胸中火烁痛如刀割，用 四圣丸 ，痛愈则止。久泻伤肾，用保元兼 四神丸 ；或 腹胀 ， 和中散 合 补中益气汤 。脉见平和而病不愈，药力未至也，不可更换；倘脉见细数、紧数，皆邪脉变异，若兼 呕吐 ，不祥之兆也。又口失滋味，不思饮食，不可看作胃绝，是胃有 虚火 ，当滋生元阴之气。若用燥药，以火投火而心失其所养...
...行也。 吐血，先血病而后吐泻者，无忘其吐泻，四君子加归、芍之类；先吐泻而后血病者，无忘其血病，四君子加 山栀 、川连之类。吐血宜行血、凉血、和血、补血， 茯苓 补心汤 、 六味汤 ，或 四物汤 加炮姜，八珍汤加 陈皮 、贝母、 麦冬 、 五味 子。血病必从血治，此为正法。 吐血久而不愈者，肾虚不纳气故也；杂病久而不愈者， 脾虚 不能统血故也。故血病宜求之肾。...
...神，此肾燥不合也。一医用茯苓、 益智 即发晕，因用 肉苁蓉 三钱以润之，北五味八分以固之，人参一钱以益气，归身八分以养其血，白芍、 甘草 以和其中，炮姜二分以安其肾。二帖效，十帖愈。丸即前方加倍蜜丸。（张东扶曰∶肾燥不合。四字妙极。凡物润则坚密无缝，燥则破绽有痕。肾开窍于二阴，肾耗而燥，其窍开而不合，真至理也。） 张东扶曰∶余因慎斋“肾燥不合”之语，因思滑精...
...苦柏一两，苦楝二分， 附子 、 桂心 各二分， 熟地 一钱，饥服。 夫疟者，因外感风寒、暑湿，内伤饮食、劳役。或饥饱、色欲过度，以致 脾胃不和 ，痰脘，盖无痰不成疟。脾胃属土有信，去来不失其时，若移时或早或晚者，是邪无容地，将自好也。一日一发者，受病浅易治；间日发者，或二日连发住一日者，或间二日者，皆难治。 凡疟疾初发，寒多热少者，但寒不热者，桂附 二陈汤 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。