...养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。 中医学在长期的发展过程中形成了较为完善的预防学思想和有效的防治原则。早在《黄帝内经》中就提出了“上工治未病”的理念。“治未病...
...神气内敛，练太极拳要精神专注，排除杂念，将神收敛于内，而不被他事分神。神内敛则“内无思想之患”而精神得养、身心欢快；精神宁静、乐观，则百脉通畅，机体自然健旺。《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”调气机，以养周身...
...精神情志养生的论述非常丰富，主要见于《素问》的《上古天真论》、《四气调神大论》、《生气通天论》、《阴阳应象大论》、《举痛论》，《灵枢》的《本神》、《本脏》、《天年》等篇。实践证明，通过调节精神情志进行神志方面的养生，在现实生活中具有防治多种...
...全部的生理性或病理性的外露征象。狭义之神，是指人的精神意识思维活动。 ▲情志养生即是通过内心世界的自我调节，排除贪念，保持心态平和，使之健康长寿的方法。情志，主要指人的精神、意识及思维活动。情志养生法，是指通过内心世界的自我调节，排除贪念，...
...是养生保健的根本。 《素问·至真要大论》：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。是说人体应该根据不同时期的阴阳状况，使“内在运动”也就是脏腑、气血、精气的生理运动，与“外在运动”即脑力、体力和体育运动和谐一致，保持“供销”关系的平衡。避免不适当...
...猿、五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引”。随着时间的推移，辗转传授，逐渐发展，形成了各种流派的五禽戏，流传至今。一、养生机理五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、调息和动形谐调配合。意守可以使精神宁静，神静则可以培育真气；调息可以行气，通调...
...春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其极，则伐其本，坏其真矣。 ——《素问·四气调神大论》 盛夏时节，自然界生机勃发、万物生长，古人认为是阳气充旺的缘故，人类养生也应顺时维护保养本能上已经萌动着的阳气，从而来增强体质，...
...不通则痛”，南京中医药大学黄煌教授通过中医调神治疗痹证，视角独特，疗效显著。 案1 八味除烦汤治疗顽固性背痛 患者，女，28岁，2010年3月8日来诊。 背部疼痛间断性发作两年。患者正常体型，面色红，唇红，双目有神。性格外向，比较敏感，易上火...
...道家提出的精、气、神等基本概念为中医养生文化 所接受。道家认为精气是构成万物的要素，万物的生成与毁灭都是由于“气”的凝聚或消散的缘故。中医的典 籍《内经》中提出人生有三宝：精、气、神是也。采用了道家的这些概念，中医气功学更把精气神作为重要的 ...
...“勿使悲欢极，当令饮食均；再三防夜醉，第一戒神嗔“，以便顺其自然，保持平和的心态。孙思邈的这种养生观，是根据他自己的实践、体会总结出来的，也是孙思邈长寿的宝贵经验。 重视食养 孙思邈很重视食养，他认为，“安神之本，必资于食“只有吃得好，才能...
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