...下过苦功者，不能辨别出此方用药之所以然。但自来医家，有几人能对于伤寒论用过苦功者？医家岂有不愿用功学伤寒论，整个原文次序，愈读愈不明白，于是只有遂死记之一法。不知整个，如何能知一章。伤寒一百一十三方，三百九十七法。是内伤外感整个的书。不懂伤寒一病的书。伤寒论无法读彻底，此中医所由坏也。本书伤寒论六经原文读法篇，与伤寒方解篇，开自来学伤寒论简便法门，不可忽矣。
...出此方用药之所以然。但自来医家，有几人能对于 伤寒论 用过苦功者？医家岂有不愿用功学 伤寒论 ，整个原文次序，愈读愈不明白，于是只有遂死记之一法。不知整个，如何能知一章。伤寒一百一十三方，三百九十七法。是内伤外感整个的书。不懂伤寒一病的书。 伤寒论 无法读彻底，此中医所由坏也。本书 伤寒论 六经原文读法篇，与伤寒方解篇，开自来学 伤寒论 简便法门，不可忽矣。
...下过苦功者，不能辨别出此方用药之所以然。但自来医家，有几人能对于伤寒论用过苦功者？医家岂有不愿用功学伤寒论，整个原文次序，愈读愈不明白，于是只有遂死记之一法。不知整个，如何能知一章。伤寒一百一十三方，三百九十七法。是内伤外感整个的书。不懂伤寒一病的书。伤寒论无法读彻底，此中医所由坏也。本书伤寒论六经原文读法篇，与伤寒方解篇，开自来学伤寒论简便法门，不可忽矣。
《 伤寒论 》（简称“成本”）两种刊本。 张仲景以六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴）辨证为纲，对伤寒各阶段的辨脉审证原则和立法、用药规律，以条文的形式做了较为全面的论述。总结了汉代以前有关急性热病与有关病证诊治的丰富经验，奠定了辨证论治的基础，对后世临床医学的发展具有深远的影响。现有多种刊本和注本。
□ 冯世纶 卫生部中日友好医院 经考证，《 黄芩 清里则愈，经历了百年千年，屡试屡验，无疑是科学总结。更可贵的是该书详细记述了365味药物，以四气五味适用于人体患病后表现出寒、热、虚、实、阴、阳的症状论述，显示了单味药防治疾病的经验，其述证主要用寒、热、虚、实、表、里、阴、阳，即八纲理论，标志了经方理论的起源。
陆龟蒙作为一位文学家，其成就主要在诗歌和小品文方面；作为农学家，其影响则主要在农具方面，尤其是对江东犁的总结。由于犁在农业中的地位，犁的进化史就是古代农业史，这就决定了陆龟蒙在中国农业史上的地位，以致于研究中国犁的学者，言必称颂陆龟蒙的《耒耜经》。
《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。
药物之间的配伍禁忌遵循金元时期总结概括出来，沿用至今的“十八反”“十九畏。” 十八反的内容是： 甘草 反 甘遂 、 大戟 、 海藻 、 芫花 ； 乌头 反 贝母 、瓜篓、 半夏 、 白蔹 、 白芨 ； 黎芦 反 人参 、 沙参 、 玄参 、 丹参 、 细辛 、 芍药 。 十九畏的内容是：硫磺畏 朴硝 ， 水银 畏 砒霜 ， 狼毒 畏 密陀僧 ， 巴豆 畏 牵...
医案著作。六卷。明·程仑（原仲）撰于1621年。首载原脉、审证、聆音、辨味等医论8篇，总述程氏在长期医疗实践过程中的经验总结。然后介绍作者的治验。医案以内科为主，兼及妇科、儿科。叙案较详，辨证明晰，病因、病理分析颇有见地。治法除内服汤药外，间有用针灸取效者。后附验方一卷。现存明、清刻本。
医案著作。六卷。明·程仑（原仲）撰于1621年。首载原脉、审证、聆音、辨味等医论8篇，总述程氏在长期医疗实践过程中的经验总结。然后介绍作者的治验。医案以内科为主，兼及妇科、儿科。叙案较详，辨证明晰，病因、病理分析颇有见地。治法除内服汤药外，间有用针灸取效者。后附验方一卷。现存明、清刻本。
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