...□ 赵法新 河南省中医药研究院 辨证论治是中医学的精髓和规矩、治疗学的准绳与核心，体现于审证求因、审因辨证、据证立法、依法组方、权变加减、剂型合宜、途径最优、煎服用法、心理调适、饮食护理等环节，概称“辨证论治十法”。其中每一法对疗效都有...
...亦各有所属，穴名府者，神之所集；穴名门户者，神之所出入；穴名宅舍者，神之所安；穴名台者，神所游观。穴名所主，皆有所况，以推凡孔穴者，是经络所行往来处，引气远入抽病也，故经云∶灸三壮者，即为足数也。禁忌法∶凡灸头与四肢，皆不欲少，须熟，宜令灸...
... 附：筋 附：爪 附：皮 附：肌 附：肉 附：腠理 附：窍 卷二·医学溯源 望色 聆音 辨脉 部位 人迎 气口寸口 三部九候 呼吸至数 神力 胃气 博约 六经脉体 时脉 平素脉体 脉色参合 脉证合与不合 脉有可凭不可凭 诸脉条辨 变通 足脉...
... 附：筋 附：爪 附：皮 附：肌 附：肉 附：腠理 附：窍 卷二·医学溯源 望色 聆音 辨脉 部位 人迎 气口寸口 三部九候 呼吸至数 神力 胃气 博约 六经脉体 时脉 平素脉体 脉色参合 脉证合与不合 脉有可凭不可凭 诸脉条辨 变通 足脉...
...真者，曾有患额痈，久不愈，诸医无效，偶被店门打破，血流即愈。虚则补而实则泻，统会有宗。杂病虽绪多无据，惟凭经络虚实断之，则得其宗矣。昔人谓读仲景书，须得仲景之本意；予亦谓遵丹溪法，须有丹溪之心胸。要之，伤寒熟者，则杂病愈加明决；杂证熟者，则...
...圣》 杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》 礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》 失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》 故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》 又 法虽今而在。 又如:合法;犯法;法禁(刑法和...
...脉胀筋起络色变，久成单腹末脱清，肤胀 初不硬，缠绵气鼓胀膨膨。〖注〗脉胀之证，腹筋起，络色变，久而不已，则成单腹胀，四末脱瘦清冷也。肤胀之证， 然初不坚硬，缠绵不愈，则成气鼓胀满，膨膨急硬也。...
...《素灵微蕴》四卷，昌邑黄坤载先生所著也。抉天人之奥赜，演阴阳之宰运，阐上圣之微言，扫下士之瞽说。法必轨理，病无遁情，大而不窊（窊（wā 洼） 不满也。），细而不越，味别渑淄（渑淄 水名。渑，古水名，在今山东省临淄附近；淄水，在山东省。），...
...《素灵微蕴》四卷，昌邑黄坤载先生所著也。抉天人之奥赜，演阴阳之宰运，阐上圣之微言，扫下士之瞽说。法必轨理，病无遁情，大而不窊（窊（wā 洼） 不满也。），细而不越，味别渑淄（渑淄 水名。渑，古水名，在今山东省临淄附近；淄水，在山东省。），...
...。另一种方法是：嘱患者调匀呼吸，排除杂念，受测之手仰掌放平，放松。医者以食指或中指端离患者手掌5～１0厘米，在手掌穴位上依次轻轻划动，出现特殊气感的穴（区），就是患者的患病部位；其不同感觉是其病的不同性质。其他如耳穴、脚穴等也可依上法诊病。...
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