...者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。若酒客病，不可与桂枝汤，得汤则呕，以酒客不喜甘故也。喘家作桂枝汤，加厚朴杏子佳。凡服桂枝汤吐者，其后必吐...
...之至骨，脉气少者，腰脊痛而身有痹也。以上诸疾，若非指明心了，焉可得而妙也。又《平人气象论》曰∶一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉行五动，为以大息，不大不小，不长不短，不滑不涩，不浮不沉，不迟不数，命曰平人。平人者，不病也。盖平人之常气禀...
...筋脉皮肉骨是内外相应的，如果病邪久留体表而不去，就会侵入相应的内脏。所以骨痹不愈又感受了邪气，就会内脏与肾。脉痹不愈，又感受了邪气就会内脏与心，肌痹不愈又感受了邪气就内脏于脾，皮痹不愈又感受了邪气就会内脏与肺。“《内经》痹症论篇第四十三”又...
...（论六首 方五十三首 灸法七首）论曰∶凡积久饮酒，未有不成消渴，然则大寒凝海而酒不冻，明其酒性酷热物无以加，脯炙盐咸，酒客耽嗜，不离其口，三 之后。制不由己，饮啖无度，咀嚼 酱不择酸咸，积年长夜，酣兴不解，遂使三焦猛热，五脏干燥，木石犹且...
...郡中藏书家，所谓朱奂文游者，余犹及见其人，家多书。以老故，大半散去，最后一单中有庞安常《伤寒总病论》，亦第与群籍并出。主人不以为宋刻，估人之买者，亦未知为宋刻也。HT 置坊间，有识者过而识之，以青蚨五星易归。自是我辈之好言收藏者，皆争相购...
...用针石治疗以伤其正气。所谓“无益有余”，就是说腹中已经怀孕而又妄用泻法，用泻法则精气耗伤，使病邪独据于中，正虚邪实，所以说疾病形成了。 黄帝说：有病胁下胀满，气逆喘促，二三年不好的，是什么疾病呢？ 岐伯说：病名叫息积，这种病在胁下而不在胃，...
...用针石治疗以伤其正气。所谓“无益有余”，就是说腹中已经怀孕而又妄用泻法，用泻法则精气耗伤，使病邪独据于中，正虚邪实，所以说疾病形成了。 黄帝说：有病胁下胀满，气逆喘促，二三年不好的，是什么疾病呢？ 岐伯说：病名叫息积，这种病在胁下而不在胃，...
...心经主病 肺经主病 肝经主病 脾经主病 肾经主病 三焦主病 小肠主病 胆经主病 胃经主病 大肠主病 膀胱主病 杂病总论 气病论 血病论 痰病论 食病论 郁病论 兼症总论 伤寒兼目疾论 瘟疫兼目疾论 中风兼目疾论 头风兼目疾论 虚劳兼目疾论 ...
...按《素问 热论》伤寒曰∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。其两感于寒而病者，必不免于死。又曰∶凡病伤寒而成温病者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。又曰∶藏于精者，春不病温。初无传染之说。张仲景曰∶《阴阳大论》云∶冬时严寒，万类深藏，君子...
...是病机颛主于湿矣。《千金》推展其义，谓太阳中风，重感寒湿则变痉，见太阳中风身必多汗，或衣被不更，寒湿内袭，或重感天时之寒，地气之湿，因而变痉，是合风寒湿三者以论痉矣。《金匮》以痉湿 名篇，又合热暑湿三者言之，然所谓柔痉、刚痉，未尝不兼及风寒...
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