...心肝脾肺肾之属．各按本经脉症治之．又云∶牢急者生．弱急者死． 崩漏 之脉．两尺洪数而疾为热．微迟弦细为寒．寸微．关弦．尺芤．为气盛血衰．大抵血崩之脉．属火者脉多洪数．又云∶迟缓者易治．急疾者难治． 【症】 丹溪云∶淋有五．皆属于热．又云小便滴沥痛者淋．急满不痛者．谓之闭也．亦有痰气闭塞于上．热结于下．宜吐以提其气．气升则水自降．而热自除．盖气乘其水．而气不得...
...而刑君子。故尧之刑也殛鲧，於虞而用禹；周之刑也戮管蔡，而相周公：不慢刑也。”宣子乃命吏出叔向。救人之患者，行危苦，不避烦辱，犹不能免；今祈奚论先王之德，而叔向得免焉。学岂可以已哉！类多若此。 【察贤】 二曰：今有良医於此，治十人而起九人。所以求之万也。故贤者之致功名也，比乎良医，而君人者不知疾求，岂不过哉！今夫塞者，勇力时日卜筮祷祠无事焉，善者必胜。立功名亦...
...非也。”“相国使子乎？”对曰：“不也。” 公曰：“然则子事非子之事也。秦国僻陋戎夷，事服其任，人事其事，犹惧为诸侯笑，今子为非子之事！退！将论而罪。”公孙枝出，自敷於百里氏。百里奚请之。公曰：“此所闻於相国欤？枝无罪，奚请？有罪，奚请焉？”百里奚归，辞公孙枝。公孙枝徙，自敷於街。百里奚令吏行其罪。定分官，此古人之所以为法也。今缪公乡之矣。其霸西戎，岂不宜哉？...
...连尹奢，屏王之耳目。今令尹又用之杀众不辜，以兴大谤，患几及令尹。”令尹子常曰：“是吾罪也，敢不良图？”乃杀费无忌，尽灭其族，以说其国。动而不论其义，知害人而不知人害己也，以灭其族，费无忌之谓乎！崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相，於是扌豕崔杼之子，令之争後。崔杼之子相与私哄。崔杼往见庆封而告之。庆封谓崔杼曰：“且留，吾将...
... 泽兰叶 （各一两） 上捣罗为细末，面糊为丸，如梧桐子大， 过 朱砂 为衣，每服三十丸，加至五十丸，煎艾叶 盐汤 空心下。 治妇 人血 隔若血崩者 服之住血，隔者服之通。李秀传。 生地黄 熟地黄 甘草炙 柴胡 白芍药 当归 地骨皮 牡 丹皮 玄胡索 川芎（各三两） 上为粗末，每服三钱，水一大盏，同古老钱一两文，煎至熟，入 麻油 一两点，候煎及八分，去滓，热服...
崩之为病，乃血之大下，岂可为寒。但血去后，其人必虚，当大补气血。 东垣有治法，但不言热。其主于寒，学人宜再思之。 急则治其标。 白芷汤 调 百草霜 。 甚者， 棕榈皮 灰，后用 四物汤 加 干姜 调理。 因劳者，用参 带升补药。 因寒者加 干姜 。因热者加 黄芩 、参、 。 崩过多者，先服 五灵脂 末一服，当分寒热。 五灵脂 能行能止。妇 人血 崩用 白芷
《伤寒九十论》 ， 伤寒 著作。一卷。宋. 许叔微 撰于1132年。本书记载许氏经治 医案 90例，并以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。作者于此书中提出“ 十剂 ”的 方剂 理论，对后世有深远影响，现存几种清刻本及《 中国医学大成 》本等。 参看 《伤寒九十论》全文和txt格式电子书下载
心身平行论 (psychophysical parallelism)，认为心与身是两种本质不同的东西，虽相伴随地发生变化却并无因果联系的 心身关系 理论。这是在心身 交互作用 论之外的另一种典型的心身关系 二元论 。 由柏拉图首先提出的二元论就是一种平行论。他认为心和身是两 种分离 的且不相互作用的实体。R.笛卡尔接受了心身分离的观点但作出了二者相互作用的看...
《摄生消息论》 ， 养生 学著作。一卷。元. 丘处机 撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《 内经 》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法 等分 别作了简要的论述，尤偏重于老年养生。现有《丛书集成》、《学海类编选录养生类九种》、《 道藏 精华录百种》本等。
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