...映澈．行者居者．各为充满．非以一流行而尽之也．盖其元神能常照百脉．为五脏镜．以显其纯疵．故太渊一脉．五脏之全体俱现．是以上下左右可占．六部可诊也．然人之阴阳必奉天而应四 ．故春弦夏钩秋毛冬石．虽六脉各为脏主．而有不得不听令于时者．此由天人葆...
...正取一百名，备取二十名。 等到家伙办齐，随即开堂。等到教员到齐，爱云先请酒一席，对各女教员道：“各位姊姊，既到这里来俯就，总要热心教育，格外费心。”那些女教员答道：“这是我们应尽的义务，况且姊姊如此热心兴办，堂中规则完善得很。我们若不相助为...
...《仁术便览》是齐白术散治积热，吐血，咳血。若因饮食过度，负重伤胃而吐血者，最宜服之。惟忌食热面、煎爆、一切发风之物，神效。白术（二两） 人参（去芦） 白茯（去皮） 黄 （蜜浸，炒，一两） 柴胡（二钱半） 山药 百上每服三钱，姜三片，枣一枚...
...（正络历三焦）。第十二，足少阳胆经从头上耳侧接前脉，由身之旁下至足，是从头走足也（正络入胆）。第十三，足厥阴肝经从足下接前脉，由膝而上至胸中，注于肺，是从足走胸也（正络入肝）。以上诸脉，各有两条先行于左者毕，然后再注肺，由右腋间走右手太阴经...
...孟尝君逐于齐而复反。谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫?”孟尝君曰：“有。”“君满意杀之乎?”孟尝君曰：“然。”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎?”孟尝君曰：“不知。”谭拾子曰：“事之必至者，死也；理之固然者，富贵...
...调理，余证在阳，医反下之以攻阴；余证在阴，医反汗之以攻阳。以此百脉一宗，各不得解，无复经络传次，似寒又无寒，似热又无热，欲食不能食，欲卧不能卧，欲行不能行，有时又或强健，但能睡卧不能行，口作苦味，药入即吐，有如邪祟，治以百合为主，以其能和百脉...
...、周以武，异时各有所施。今欲以敦朴之时，治抏弊之民，是犹迁延而拯溺，揖让而救火也。” 2、大论:文学曰：“文王兴而民好善，幽、厉兴而民好暴，非性之殊，风俗使然也。故商、周之所以昌，桀、纣之所以亡也，汤、武非得伯夷之民以治，桀、纣非得跖、蹻之...
...之．五脏生成论曰．诸脉皆属于目．相火者．心包络也．主百脉．上荣于目．火盛则百脉沸腾．上为内障．此虚阳病也．膀胱小肠三焦胆脉．俱循于目．其精气亦皆上注而为目之精．精之窠为眼．四腑一衰．则精气尽败．邪火乘之．上为内障．些六腑病也．神水黑珠．皆法...
...之．五脏生成论曰．诸脉皆属于目．相火者．心包络也．主百脉．上荣于目．火盛则百脉沸腾．上为内障．此虚阳病也．膀胱小肠三焦胆脉．俱循于目．其精气亦皆上注而为目之精．精之窠为眼．四腑一衰．则精气尽败．邪火乘之．上为内障．些六腑病也．神水黑珠．皆法...
...用承气则大涸其血。耳聋胁痛乃肾虚，恶露之停，休用柴胡；谵语汗多乃元弱，似邪之证，毋同胃实，厥由阳气之衰，难分寒热，非大补不能回阳。痉因阴血之亏，岂论刚柔，非滋营阴以润络。潮热似疟，以疟治则迁延。神乱如邪，以邪论则立困。总属大虚，须从峻补。去...
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