...王叔和曰∶妇人年五十所，一朝而清血，二三日不止，何以治之？师曰∶此妇人前绝生，经水不止，今反清血，此为居经，不须治，当自止。经水下常五日者，五日愈。...
...食梅则津液泄，水生木也。津液泄，故伤齿。肾属水，外为齿，故也。王叔和曰∶膀胱、肾，合为津府。此语虽鄙，然理存焉。熏之为乌梅，曝干藏密器中为白梅。...
...、三曰暑温、四曰湿温、五曰瘟疫。春温者，经曰冬伤于寒、春必温病；又曰冬不藏精，春必病温。此因伏气之邪，发为春温病也。王叔和《伤寒例》曰∶冬伤寒邪，藏于肌肤，至春发为温病，至夏发为热病，热病重于温也，是故辛苦之人，春夏多温热病者，因冬伤寒邪...
...自利者．术附汤．小便不利．大便反快者．甘草附子汤、五苓散主之．又曰．至真要论曰．治湿之法．不利小便．非其治也．问曰．中湿之痹何如．雍曰．中湿与风寒气合者为痹．故素问曰．风寒湿三气杂至．合而为痹．灵枢所谓风寒湿气．客于外分肉之间．朱氏曰．中湿...
...阴之脏，而成三阴脏病。南北同风，古今一致。在事实上澈底研究起来，乃风寒伤人之后，人身本气自病，并非风寒入了人身为病。病成于人身的本气，而起因于风寒所伤耳。伤寒论本身眞相，原来如此，与注家所注，根本上完全不合，可怪也。有识之士，则归咎于王叔和...
...阴之脏，而成三阴脏病。南北同风，古今一致。在事实上澈底研究起来，乃风寒伤人之后，人身本气自病，并非风寒入了人身为病。病成于人身的本气，而起因于风寒所伤耳。伤寒论本身眞相，原来如此，与注家所注，根本上完全不合，可怪也。有识之士，则归咎于王叔和...
...欲愈之病目 黄，（胃气行也。）眼胞忽陷定知亡。（五脏绝也。）耳目口鼻黑色起，入口十死七难当。（肾乘胃也。）面黄目青酒乱频，邪风在胃衰其身。（木克土也。）面黑目白命门败，困极八日死来侵。（先青后黑，即《素问》回则不转，神去则死意。）面色忽然...
...雍曰．仲景本论门自三阴三阳．至发汗吐下以后证而终．自病可温以下．本论原无门目．其论说皆仲景之言．其见于三阳三阴诸门者．王叔和重出于脉经以备仓猝寻按．今根据脉经所撰录诸后．仲景曰．大法．冬宜服热药及灸．又师曰．病发热头痛．脉反沉．若不瘥．...
...关系；三是将病因高度概括为内、外、不内外三个方面，成为中医传统的三因学说。 六经非经 实为六病 笔者认为六经辨证只是一个空架子，其理由：①从宋刻《伤寒论》序中，只有“王叔和撰次张仲景遗论甚精，皆可施用……惟王叔和能学之……校定张仲景《伤寒论...
...摘要：本文对《内经》七篇大论中的病证理论特点进行了探析，认为这些理论与《内经》其它篇章的论述有着鲜明的不同，主要表现在对疾病的认识，特别重视症候描述、气候变化对人体的影响以及五脏之间的乘侮传变，并创立诸多治则治法。 关键词：内经；七篇大论...
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