痘至十日之外，血化毒解，脓必渐干，如苍蜡色，或如 葡萄 色，从口鼻两旁面部收起，以至胸腹而下，然后额上与脚背一齐结靥而落，别无内证，饮食二便如常，或从手足心、手指尖或阴上先收者，俱吉候也。 痘既苍蜡收靥而身有微热者，乃烧瘢之证，但饮食如常，供不必治。 痘当靥时，遍身臭烂，目无神气者决死。 当靥之时，遍身发痒。搔破无脓，皮卷如豆壳而干者死。 当靥之时，无脓而
自报痘三朝之后，不疾不徐，先出者先起，后出者后起，大小分明不相连串，尖圆坚实，红活肥满，面目渐肿，根据期灌浆，饮食二便如常，而无他证者，此表里无病，大吉之兆，不必服药。 痘虽起发，而色见灰白，肿如锡饼者，看其人脏气何如，如能食便调，无他证者吉；若不能食，或吐利，或 瘙痒 者凶。 痘起一分，则毒出一分，至五六日不尽起发，又色不红活者，大无生理。 起胀三日已足，
灌脓时根窠红润，脓浆满足，如 黄蜡 色，二便如常，饮食不减，此为吉证，不须服药。 灌脓时纯是清水，皮白而薄，与 水泡 相似，三四日后、抓破而死。 灌脓之时痘中干枯，全无活血，此名空仓，不治。 灌脓时吐利不止，或二便下血，乳食不化，痘烂无脓者死。（或二便不下血，犹可用止泻健脾之药。） 灌脓时二便闭，目闭声哑，腹中胀满，肌肉变黑者死。
痘疮 收靥，圆净坚浓如螺靥者上也。头穿脓出，堆聚成痂如鸡矢者次也。皮破脓出，痂薄如纸者又其次也。 皮烂脓溃，不成痂皮，脓汁腥臭者斯为下矣。如已过期，譬如瓜果熟久则烂，此造化之常，还作顺看。若未及期，则为 烂，乃逆候也，变倒靥而死。 结靥时色转苍蜡，一二日从口唇四边结靥，由胸腹收至两腿，然后脚背和额上一齐结靥，落而愈者吉。 结靥时遍身臭烂，如搭饼臭不可近，目中
发热 时身无大热腰腹脚膝不痛，过三日才见红点，又坚硬碍指，此为吉证，不须服药。 发热时浑身温热，不时发惊，痘自心经出也，乃为吉证，可治而愈。 按∶近年，屡有痘前惊而终凶者，好事不如无，未可言吉。 发热之初，腹中大痛，腰如被杖，及至报痘干燥，而前痛犹不止者，死不治。 先 腹痛 ，后止，可用助血气药救之。 初发热一日，遍身即现红点稠密如蚕种，摸过不碍手者，死不治
中风 之病，脉喜浮迟，硬大疾实，其凶可知。 伤寒 热病，脉喜浮洪，沉细弦涩，症反必凶。汗后脉静，身凉自安。汗后脉疾，热病难痊。脉阳症阴，命必多殆。阴症阳脉，虽困无害。劳倦内伤，右关虚弱。汗出脉疾，死症可必，疟脉多弦，弦数者热，弦迟者寒，代散则死。泄泻 痢疾 ，沉细缓滑，弦实浮数， 发热 则卒。 呕吐 反胃 ，浮滑者昌，弦数细涩，结肠者亡。 霍乱 之症， 代脉
干兑属金，肺之象也，受克于南离之 心火 ，得生于坤良之脾土。坎属水，肾之象，受克于坤艮之脾土，得生于干兑之肺金。坤良属土，脾之象，受克于震巽之肝木，得生于南离之心火。震巽属木，肝之象，受克于干兑之肺金，得生于坎之肾水，离属火，心之象，受克于坎之肾水，得生于震巽之肝木。 夫干兑属金，金能克木，木既受克，则衰而不能生火，故金不受其克，以此断言为吉。夫震巽本俱属木
鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。鼻头色微黑者有 水气 ，色黄者胸上有寒，（必兼湿也。）色白者亡血也，设微赤非时者死。其目正圆者， ，不治。又色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者 小便 难，色鲜明者有留饮。（《金匮要略》。） 面青，人中反者，三日死。面无光， 牙齿 黑者死。面色黑，目直视恶风者死。面色黑，胁满不能反侧者死。面色苍黑，卒肿者死。（上《中藏经》。） 赤
梁上先痂红活吉，耳上先痂往西天，要明八卦方有主，识透部位即真仙。
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