...近代医学家。字利恒，号澄斋老人。江苏武进人。伯祖兰生、祖葆初，为孟和名医。承家学，早年精研经书、舆地之学，又熟颂医经、经方及本草。甲午战争后入致用精舍（原名龙城书院）学习新学，后又从名医马培之游。1901年复肄业于苏州东吴大学。1905年...
...反映。如内生湿邪的产生，虽由肺、脾、肾三脏的水液代谢失调引起的，但在五脏之中，脾胃与湿病关系最为密切。如《素问·至真要大论》所说：“诸湿肿满，皆属于脾。”脾为土脏，恶湿而喜燥，当某些原因损及脾脏，使其运化功能减弱，水津不能运行三焦，布散周身，...
...讲东西很特别，英文的“thing”是完全翻译不出“东西”的。为什么呢？因为东西太大了，什么都可以包括进去，什么都可以叫东西。什么都可以叫东西，那东西又是什么呢？记得前面谈人中的时候，我们说人中这个称谓透着中医的三昧。其实这个“东西”也具有...
...把人看成是宇宙的组成部分,人体生命与宇宙自然互通互动。 五脏脉象与四时相应 《素问·脉要精微论》曰：“夫脉者，血之府也”，这是古人对于脉的认识。“脉象”是中医对人体体表动脉搏动的外在表现的感悟，并通过这种感悟，反应出中医对人体气血及脏腑功能...
...……”充分肯定了以临床经验为基础及中医中药相结合的中医科研方向。河北医科大学李恩教授历时37载，精工不辍磨就的“金针”——《中医肾藏象理论传承研究方法〈“肾-骨-髓-血-脑”一体论研究〉》，以此为指导思想，研究系统涵盖了上述范围。因此，...
...发展出实体模型方法。如果我们再深入一步分析，就会发现这种方法的缺失是有其社会文化根源的。 首先，元气论自然观不可能产生实体模型方法。实体模型方法是以研究对象的形态结构和物质实体为基础的，这种方法论是建立在原子论自然观基础之上的。而中医自然观...
...医论著作。清末余奉仙撰。全书分51章。1-5章阐述四诊、用药等说，其余分述风痫、风寒、时气、瘟疫，各种异型疫病证治经验200余条，各症论述病因、证候，并列治疗方药及经治医案，对疫病证治有独到之处，案语较简要。1955年由上海中医书局出版。...
...医论著作。清末余奉仙撰。全书分51章。1-5章阐述四诊、用药等说，其余分述风痫、风寒、时气、瘟疫，各种异型疫病证治经验200余条，各症论述病因、证候，并列治疗方药及经治医案，对疫病证治有独到之处，案语较简要。1955年由上海中医书局出版。...
...望闻问切，针灸药石，治病之法，辨吉凶，决生死之生克顺逆，言之甚详。溯本追源，中医辨证论治，奠定伤寒论对疾病的六经传变，病因、病理的传变解释，乃为外科手术不能解决疾病问题的主因，从生理解剖、移植及治疗的经验到发现疾病的传变（合并症或副作用），...
...趋于高峰和把眼科辨治理论与内科辨治理论相结合从整体认识眼科，为眼科治疗建立起一套整体辨证论治的体系奠定了基础。 清代前中期中医眼科文献数量之大，内容之丰富，记载技术之进步，展现出中医眼科发展的一个高峰。在清代中医眼科文献记载的众多辨证论治眼疾...
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