...虚烦者， 竹叶石膏汤 ，然用 羌活汤 解之为当；渴，加 知母 、 石膏 。 夏月热病， 发热 头疼，身体痛重，不 恶寒 而恶热，其脉洪，不可温，宜 羌活汤 ；渴，加 知母 、 石膏 。三月至夏，谓之晚发， 栀子 升麻汤 。有少阳证者，小 柴胡汤 。更于前方内选用。若春夏有恶风恶寒，类 伤寒 证者，盖当时暴 中风 寒之气新病，即非冬时受寒，通用 羌活 汤治之。
《难经》曰∶重阴者癫，重阳者狂。 伤寒 热毒在胃，并入于心，遂使神不宁而志不定也，故发狂。始则少卧不饥，妄语妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，皆独阳亢极，热之所致，非大下之，不能止也。亦有当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 不利，时如狂未至于狂耳。 若夫狂言直视，便溺自遗，其与汗后大热，脉燥，狂言不食，又为可虑也。 重阳即阳毒， 脉数 实，狂走...
...，主自汗也。少阴下利干呕， 姜附汤 ，主下利也。厥阴吐沫干呕， 吴茱萸汤 ，主涎沫也。邪去，则吐自止矣。若有 水气 二证，又当以表里别之。 伤寒 表不解而心下有水气，干呕，身热微喘，或自利， 小青龙汤 主之。 不 发热 ，不 恶寒 ， 肋痛 ，咳而利，干呕者， 十枣汤 下之。 自汗 头痛 ，干呕， 桂枝汤 。 少阴下利干呕，脉微， 白通汤 ；下利不止，干呕而...
夫 伤寒 治之得其纲领，不难也。若求之多岐，则支离破碎而难矣。何谓也？脉证与理而已。予尝以浮、中、沉三脉详而治之，无所遁其情也。既云伤寒，则寒邪自外入内而伤之也。其入则有浅深次第，自表达里，以此推之而不难也。若夫风寒之初入，必先太阳寒水之经，此经本寒标热，便有恶风 恶寒 ，头疼脊强之证。寒郁 皮毛 ，是为表证。若在他经，则无此证矣。脉若浮紧，无汗，为伤寒，以...
恶风者，见风则怯，密室之中，无所恶也。风伤卫气，卫虚，则腠理不密，由是而恶矣，悉属于阳，非比 恶寒 ，有阴阳之别。若无汗而恶寒者，为 伤寒 ，当发其汗。汗出而恶风者，则为 中风 ，当解其肌，不可更发汗。若里证甚而恶风未罢者，尤当先解其表。三阳风湿，皆有此证，不可不辩。 太阳中风，阳浮阴弱，恶风自汗， 发热 鼻鸣， 干呕 ， 桂枝汤 。 头痛 发热，身疼腰痛，...
夫 伤寒 言证不言病者，厥有旨哉！证之一字，有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸，赃以证盗，刃以证杀，不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中，藏而不见者。 若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也，五脏受病，人焉能知之？盖有诸中，必形诸外。肝有病则目不能视，心有病则舌不能言，脾有病则口不知味，肺有病则鼻不闻香，肾有病则耳不听声，以此言之，则证亦...
昔朱肱奉议着《 伤寒 百问》，书成经进，授医博士。其书付监刊行。道遇豫章名医宋道方因就质之，宋为指驳数十条，肱罔然自失。由是书监不刊，事见《续易简方》。双钟李知先又为《歌括》、《八韵》二书，吾乡先辈例以为活人之书。（按∶《魏志·佗传》云出书一卷，此书可以活人，则活人之名所由始，而仲景《 伤寒论 》是也。）朱、李二公虽知有仲景之书，不能臻其 奥，未足以充活人之...
伤寒 表邪传里，里虚助热，则自下利。又有不应下而便攻之，内虚协热，亦为下利，要当别其阴阳。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴、厥阴下利身凉无热，此大概也。自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷， 恶寒 ，凡此皆寒。渴欲饮水，溺色如常，泄下赤黄， 发热 后重，凡此皆热。盖因风邪入胃，水来侮土，故令暴下。或温或攻，或清下焦，或利小便，随证施治，但不宜发汗耳。邪...
...感寒邪在肾，名曰冬温， 栝蒌汤 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫，宜用辛温药发散。 伤寒 两感，半属于阴，半属于阳，脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病，则头疼 口干 ，烦满而渴。 二日阳明、太阴受病，则 腹满 身热，不欲食，谵语。三日少阳、厥阴俱病，则 耳聋 ，囊缩而厥，水浆不入口，不知人者，六七日死，长沙...
...膏 一二沸，后入余药同煎。 一用 呕吐 药，先煎 半夏 一二沸，后入余药同煎。 一用劳力感寒药，先煎黄 一二沸，后入余药同煎。 一用 感冒 伤寒 药，先煎 羌活 一二沸，后入余药同煎。 一用暑证药，先煎 香薷 一二沸，后入余药同煎。 一用风病药，先煎 防风 一二沸，后入余药同煎。 一用腹如雷鸣药，先煎煨 生姜 一二沸，后入余药同煎。 一用湿证药，先煎 苍术 ...
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