...于下，而 虚火 乘之则发，或以阳虚于上，而阴寒胜之则发。所以暂病者当重邪气，久病者当重元气，此固其太纲也。然亦有暂病而虚者，久病而实者，又当因脉、因证而详辩之，不可执也。 头痛有各经之辩。凡外感头痛，当察三阳、厥阴。盖三阳之脉俱上头，厥阴之脉亦会于巅，故仲景《 伤寒 论》则惟三阳有头痛，厥阴亦有头痛，而太阴、少阴则无之。其于辩之之法，则头脑、额颅虽三阳俱有所...
...于下，而 虚火 乘之则发，或以阳虚于上，而阴寒胜之则发。所以暂病者当重邪气，久病者当重元气，此固其太纲也。然亦有暂病而虚者，久病而实者，又当因脉、因证而详辩之，不可执也。 头痛有各经之辩。凡外感头痛，当察三阳、厥阴。盖三阳之脉俱上头，厥阴之脉亦会于巅，故仲景《 伤寒 论》则惟三阳有头痛，厥阴亦有头痛，而太阴、少阴则无之。其于辩之之法，则头脑、额颅虽三阳俱有所...
...连 翘 赤小豆方 ，乃仲景治 伤寒 发黄，热瘀在表之方也。此方乃仲景治伤寒发黄，热瘀在里，血蓄下焦之方也。采而录之者，见杂证当比类而思治，傥因脉同证同，则用当而通神矣。 半夏汤 治酒瘅身黄无热，清言了了，腹满欲呕，心烦足热，或 瘕，心中懊 ，其脉沉弦，或紧细。 半夏 茯苓 白术 （各三两） 前胡 枳壳 （炒） 甘草 大戟 （炒各二两） 黄芩 茵陈 当归 （各...
...连 翘 赤小豆方 ，乃仲景治 伤寒 发黄，热瘀在表之方也。此方乃仲景治伤寒发黄，热瘀在里，血蓄下焦之方也。采而录之者，见杂证当比类而思治，傥因脉同证同，则用当而通神矣。 半夏汤 治酒瘅身黄无热，清言了了，腹满欲呕，心烦足热，或 瘕，心中懊 ，其脉沉弦，或紧细。 半夏 茯苓 白术 （各三两） 前胡 枳壳 （炒） 甘草 大戟 （炒各二两） 黄芩 茵陈 当归 （各...
...连 翘 赤小豆方 ，乃仲景治 伤寒 发黄，热瘀在表之方也。此方乃仲景治伤寒发黄，热瘀在里，血蓄下焦之方也。采而录之者，见杂证当比类而思治，傥因脉同证同，则用当而通神矣。 半夏汤 治酒瘅身黄无热，清言了了，腹满欲呕，心烦足热，或 瘕，心中懊 ，其脉沉弦，或紧细。 半夏 茯苓 白术 （各三两） 前胡 枳壳 （炒） 甘草 大戟 （炒各二两） 黄芩 茵陈 当归 （各...
...血而愈，一日洗澡受寒，身痛怕冷，不能起床，脉象沉涩尤甚，予归芍地 黄丸 八钱，吞下安卧，并未出汗而愈。明是外感受寒，全从补血补阴施治而愈者，因脉象沉涩故也。若照外感治法，而用发汗之品，伤其血入阴分，病必加重，至于不起。所以此病明是外感，病愈汗出，其恶寒自罢，乃荣卫之和。阴血已虚可作汗故不汗出而病愈也。此病治效，所凭者脉，前人谓此等治法，为舍证从脉动，其实何曾...
...血而愈，一日洗澡受寒，身痛怕冷，不能起床，脉象沉涩尤甚，予归芍地 黄丸 八钱，吞下安卧，并未出汗而愈。明是外感受寒，全从补血补阴施治而愈者，因脉象沉涩故也。若照外感治法，而用发汗之品，伤其血入阴分，病必加重，至于不起。所以此病明是外感，病愈汗出，其恶寒自罢，乃荣卫之和。阴血已虚可作汗故不汗出而病愈也。此病治效，所凭者脉，前人谓此等治法，为舍证从脉动，其实何曾...
...血而愈，一日洗澡受寒，身痛怕冷，不能起床，脉象沉涩尤甚，予归芍地 黄丸 八钱，吞下安卧，并未出汗而愈。明是外感受寒，全从补血补阴施治而愈者，因脉象沉涩故也。若照外感治法，而用发汗之品，伤其血入阴分，病必加重，至于不起。所以此病明是外感，病愈汗出，其恶寒自罢，乃荣卫之和。阴血已虚可作汗故不汗出而病愈也。此病治效，所凭者脉，前人谓此等治法，为舍证从脉动，其实何曾...
...寺本作“少”。 编者按：“小”《甲乙经》作“少”。 脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。 寸口、人迎脉大， 经脉 之血应多，今反少者，因脉有邪气， 浆水 之液不得入脉，故血少也。 编者按：“此之谓也”，《甲乙经》作“此谓反也”。 夫实者，气入也；夫虚者，气出也。 以下方刺之法，邪气入中为实也， 正气 出中为虚也。 编者按：注“正气出中”，“中”字仁和寺...
...仁和寺本作“少”。 编者按：“小”《甲乙经》作“少”。 脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。 寸口、人迎脉大，经脉之血应多，今反少者，因脉有邪气， 浆水 之液不得入脉，故血少也。 编者按：“此之谓也”，《甲乙经》作“此谓反也”。 夫实者，气入也；夫虚者，气出也。 以下方刺之法，邪气入中为实也，正气出中为虚也。 编者按：注“正气出中”，“中”字仁和寺本残...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。