...呜呼.浣早失怙.不及趋庭闻诗礼之训.稍长.永思哀恸.惟从太母及母氏得先人遗书而读之.揽其丹铅之富有.纂述之鸿多.自惟愚陋.如涉重溟.不胜望洋向若而叹也.久而稍得其要领.感先人博雅冠当世.生平闭户自精.不求闻达.读书务在抉 理奥.阐微发异....
...呜呼.浣早失怙.不及趋庭闻诗礼之训.稍长.永思哀恸.惟从太母及母氏得先人遗书而读之.揽其丹铅之富有.纂述之鸿多.自惟愚陋.如涉重溟.不胜望洋向若而叹也.久而稍得其要领.感先人博雅冠当世.生平闭户自精.不求闻达.读书务在抉 理奥.阐微发异....
...目录 《慎斋遗书》苍耳酒 《外台》苍耳酒 《外台》苍耳酒 《仙拈集》苍耳酒 《圣济总录》苍耳酒 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《慎斋遗书》卷七:苍耳酒【处方】苍耳子(蒸)4两,晚蚕沙(炒)4两,五加皮(蒸)4两,大茄根(蒸)4两,归身2两,...
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...阴胜则阳病,阳胜则阴病。阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。则身热,腠理闭,喘粗为之俯仰,汗不出而热,齿干,以烦冤,腹满死,能冬不能夏。阴胜则身寒,汗出,身常清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满死,能夏不能冬。(录《素问·阴阳应象论》中语。...
...外感、内伤,病之关键,于此昧焉,何足言医?夫外感张仲景言之详矣,内伤李东垣言之详矣,至于内伤夹外感,未有言之者也。矧外感风寒则身热,鼻塞声重,左手脉洪盛,有余之证,当发不当补。内伤喜怒、饥饱劳碌,则身微热,口苦,右手脉洪盛,乃不足之证,当...
...伤风脉浮缓,憎寒身热,烦躁不安,鼻流清涕,欲语未竟而嗽,自汗恶风,宜桂枝汤。伤风乃有余之证,头痛,鼻流清涕,常有传入里方罢,声哑,鼻塞不通,能食腹和,筋骨疼痛,不能摇动,头重着枕非扶不起。...
...治伤寒,其要只在扶阳。病之所在,皆阳之所不至也,不知扶阳之义,无论汗、吐、下不能外,引而内之;春阳初发,引而发之;秋阳欲入,引而入之。阳之所至,阴寒自息。如物受阴寒之气而伤萎,一遇太阳则复其原矣,此为治伤寒之要法,不惟寒证为然,而风淫、...
...中湿,浑身强直,四肢多倦怠不举,法宜疏利小便,切不可轻易下之。雨中露天,湿衣湿地,皆能受湿为病,在肝、脾二经,大便泄,小便赤,脉微而缓,五...
...虚损一证,或从上而损下,如金衰卫弱,而多外感之来,则气伤而肺损,肺损则不能制木,用六味、七味,则脾益伤而病益重矣,当以四君、保元加减。或从下而损上,如因情欲抑郁所致,则精伤而损肾,肾损则木枯而生火,此由下而上,故有足痿、口干、寒热等证。...
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