...汉书》，从汉高祖时开始，以孝平、王莽的被杀而结束，共十二代，二百三十年，综合史事，旁贯《五经》，上下衔接通达，分为本纪、表、志、传四种体裁，共百篇。撰写《漠书》的意旨如下： 伟大的汉高祖啊，继承尧的功业，的确是天生之德，聪明神武之性。秦违背...
...，故必从太阳而阳明，而少阳，而入胃；若温热则邪从中道，而或表或里，惟视人何经之强弱为传变。故伏邪之发，有先表后里者，有先里后表者，有但里不表者，有表而再表者，有里而再里者，有表里偏胜者，有表里分传者，有表里分传而再分传者，有表里三焦齐发者，...
...《僧宝传》三十卷，成书于宣和六年（１１２４），可说是惠洪禅学的代表之作，书中辑录唐末以来禅门各家宗师“斩然绝出者”八十一人，记录其平生简历，参学行事始末，机缘语句和思想言论，各为一转，传末附以简短的评论，“行其褒贬”。僧宝传 目录◎ 序◎...
...邪发于半表半里，一定之法也。至于传变，或出表，或入里，或表里分传，医见有表复有里，乃引经论，先解其表，乃攻其里，此大谬也。尝见以大剂麻黄连进，一毫无汗，转见烦躁者何耶？盖发汗之理，自内由中以达表。今里气结滞，阳气不能敷布于外，即四肢未免厥...
...邪发于半表半里，一定之法也。至于传变，或出表，或入里，或表里分传，医见有表复有里，乃引经论，先解其表，乃攻其里，此大谬也。尝见以大剂麻黄连进，一毫无汗，转见烦躁者何耶？盖发汗之理，自内由中以达表。今里气结滞，阳气不能敷布于外，即四肢未免厥...
...伤寒传足不传手，此谬言也。人之一身，无非血气，且风行水动，气行血流，昼夜循环而营运不息，岂有不传手经哉！何所据也？冬月肾水用事，天气严寒，则足少阴、太阳正司，受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆，继冬而施春令。盖风木起于大寒之节，即正当...
...三遂平妖传（全称《北宋三遂平妖传》，又名《新平妖传》）版本：明代小说。分两种。一为四卷廿回 ，题东原罗贯中编次；一为不分卷四十回 ，题宋东原罗贯中编，明陇西张元咎校。本书为二十回 。作者：题“东原罗贯中编次”。 内容：书演北宋时王则起义于...
...逆传指温病的传变，顺传是由卫到气，由气入营及血。 【逆传】 与顺传相对而言。温病的传变，顺传是由卫到气，由气入营及血。若病在卫分随即见营、血分症状的，称为逆传。如“逆传心包”之类。...
...驿传,传递文书的驿站 post;mail 邮传冗费。——《明史》 国语辞典 傳遞書信的地方。 新唐書．卷一六四．崔衍傳：「州部多巖田，又郵傳劇道，屬歲無秋，民舉流亡。」 宋史．卷二五五．王全斌傳：「並隨師雄為亂，郵傳不通者月餘。」...
...传表、传里、表里分传、表而再表，里而再里、先表后里、先里后表、表里分传再分传等，尽管传变途径很多，都不离“表”与“里”的概念。张仲景六经辨证与卫气营血辨证的共同点，就是都有表病、里病，但是表病与里病的内容有相同，也有不同。突出的矛盾是表病的...
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