芦_【本草纲目在线阅读】

【气味】苦,温,无毒。 【主治】吐虚劳痰饮(时珍)。 【发明】吴绶曰︰人弱者,以人参芦代瓜蒂。 震亨曰︰人参入手太阴,补阳中之阴;芦,则反能泻太阴之阳。亦如麻黄,苗,能发汗;根,则止汗。谷属金而糠之性热,麦属阳而麸之性凉。先儒谓物物具一太极,学人可不触类而长之乎?一女子性躁味浓,暑月因怒而病呃,每作则举身跳动,昏冒不知人。其形气俱实,乃痰因怒郁,气不得降,非...

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女性不孕症药膳方-肉桂粥_【中医宝典】

女性不孕症药膳方- 肉桂 粉,文火再煮,粥稠停火(久煮效果更佳)。 〖 用 法 〗: 每晚睡前空腹温服。 〖 疗 效 〗: 温中补阳。适用于宫冷不孕、虚寒痛经等症。 附:其他相关方法 摩擦下腹部可治不孕症 常有求子心切的妇女一再流产,这实在令人遗憾。现代女性穿高跟鞋、吹冷气,吃低热量的食物,如此亏待子宫,难怪会演变成流产。 婚后的女性应多照顾子宫的部位。在此...

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脱肛_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...泡汤,先熏后洗。 【附录】肺与大肠为表里,故肺藏蕴热,则肛门闭结;肺藏虚寒,则肛门脱出。又有妇人产育用力,小儿久痢,皆致此。治之必须温肺藏,补阳胃,久则自然收矣。 【附方】 香荆散 治肛门脱出,大人小儿皆主之。 香 附子 荆芥 (等分) 砂仁 上为末。每服三钱,水一碗,煎热,淋洗;每服三钱,煎服亦可。 又方 五倍子 为末,每用三钱,煎洗。 又方 木贼 不以多...

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脱肛_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...汤,先熏后洗。 【附录】 肺与大肠为表里,故肺藏蕴热,则肛门闭结;肺藏虚寒,则肛门脱出。又有妇人产育用力,小儿久痢,皆致此。治之必须温肺藏,补阳胃,久则自然收矣。 【附方】 香荆散 治肛门脱出,大人小儿皆主之。 香 附子 荆芥 (等分) 砂仁 上为末。每服三钱,水一碗,煎热,淋洗;每服三钱,煎服亦可。 又方 五倍子 为末,每用三钱,煎洗。 又方 木贼 不以多...

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黄_《本草害利》_中医本草书籍_【岐黄之术】

〔害〕按黄 极滞胃口,胸胃不宽,肠胃有 积滞 者勿用。实表,有表邪及表旺者勿用。助气,气实者勿用。病患多怒,则肝气不和勿服。能补阳,阳盛阴虚,上焦热甚,下焦虚寒者均忌。恐升气于表,而里愈虚耳。 痘疮 血分热者禁用。 〔利〕甘微温,补脾胃三焦而实肺,生用固表敛汗,熟用益气补中。 〔修治〕八月采根,阴干。达表生用或酒炒,补气水炙捶扁,以蜜水涂炙数次,以熟为度。 ...

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脱肛_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

...泡汤,先熏后洗。 【附录】肺与大肠为表里,故肺藏蕴热,则肛门闭结;肺藏虚寒,则肛门脱出。又有妇人产育用力,小儿久痢,皆致此。治之必须温肺藏,补阳胃,久则自然收矣。 【附方】 香荆散 治肛门脱出,大人小儿皆主之。 香 附子 荆芥 (等分) 砂仁 上为末。每服三钱,水一碗,煎热,淋洗;每服三钱,煎服亦可。 又方 五倍子 为末,每用三钱,煎洗。 又方 木贼 不以多...

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春季科学进补_【中医宝典】

...补宜讲究科学。一般来说,体虚的人才需要进补,而虚症又分为气虚、血虚、阳虚、阴虚等类型。概括起来说,气虚者补气,血虚者补血,阴虚者补阴,阳虚者补阳,气血两虚者气血双补,阴阳两虚者阴阳双补。 第一,气虚证。气虚证是常见虚证之一,其主要表现为少气乏力、语言低微、呼吸微弱、食欲不振、食后腹胀、腹泻或便溏、脱肛、易出汗、怕风寒、易感冒、脉虚或无力等症状。对于气虚证应采...

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万灵至宝酒介绍_中医食疗男性食疗_【中医宝典】

... 肉苁蓉 120克, 雄黄 60克, 当归 240克, 黄柏 60克, 知母 60克, 白酒 7.5升。 功效:生精血,益肾水,进饮食,助阳补阳,健身强体。 适应证:男子 阳痿 , 遗精 ,滑精,白浊, 小便 ,淋漓不尽,诸虚,百损,五劳七伤;妇女赤 白带 下, 月经不调 ,肝冷脐痛,不孕等症。 制法:将上药切碎,装入瓶内封固,桑柴文武火悬瓶煮6小时,再埋地...

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扬治法_《石室秘录》在线阅读_【中医宝典】

...是血气 平补 ,若用 甘草 而不用黄 ,则不是 八珍汤 矣。气血平补,既无偏曲,而后以 升麻 、 柴胡 扬之,使血气流动,自无气并血而成 废之症,亦无血并气而成呃逆之症矣。此扬治之不可废也,故又立一门耳。设止补阳而不补阴,则阳旺而阴愈消。设止补其阴而不补其阳,则阴旺而阳愈息。故必兼补之,而扬法始为有益,不可与发散之一类而并观之也。 张公曰∶阐发细微,无可道。

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扬治法《石室秘录》_【中医宝典】

...是血气 平补 ,若用 甘草 而不用黄 ,则不是 八珍汤 矣。气血平补,既无偏曲,而后以 升麻 、 柴胡 扬之,使血气流动,自无气并血而成 废之症,亦无血并气而成呃逆之症矣。此扬治之不可废也,故又立一门耳。设止补阳而不补阴,则阳旺而阴愈消。设止补其阴而不补其阳,则阴旺而阳愈息。故必兼补之,而扬法始为有益,不可与发散之一类而并观之也。 张公曰∶阐发细微,无可道。

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