...柴胡汤 证也。 若阳盛而传阳明之腑，阴盛而传太阴之脏，经证未罢，是谓半表，脏证腑证俱全，是谓半里。半表半里双病，故用大小 柴胡 双解。 若 伤寒 三日，病在少阳，而其脉小者，是相火非旺，不入胃腑，经尽表解，病欲自已也。若伤寒三日，病在少阳，既不阳盛入腑，则当阴盛入脏。使其人反能食不呕，此为中气未衰，三阴不受邪也。若伤寒六七日，当经尽表解之时，其人大热而烦躁者...
产后气消血败，营卫不理散乱，流入诸经，不得还元，故口鼻黑气起。及变 鼻衄 ，因产后虚极，变为此症，则胃绝肺败，多至不救，用 犀角地黄汤 ，或可挽回百一。 犀角 生地 白芍 丹皮 水煎服。
应汗不汗．内有 瘀血 ．故 鼻衄 ．治用活人书 犀角地黄汤 主之． 芍药 （三钱） 生地黄 （半两） 犀角 （一两．如无．以 升麻 代之） 牡丹皮 （一两） 上锉．每服五钱．水一盏半．煎至八分．有热狂．加 黄芩 二两．
女子阳明病，正值经来，谵语下血者，此为 热入血室 。以神胎于魂而魂藏于血，血热则神魂迷乱也。火性炎上，其头上汗出，际 （际 至也。） 颈而还。此当凉营而发表也。
伤寒 中风 ，医不解表，而反下之，败其中气，腹中雷鸣下利，日数十行，完谷不化，心下痞满， 干呕 心烦，不得安静。医见心下之痞，以为热结在中，下之未尽，乃复下之，中气更败，其痞愈甚。不知此非结热，但以中脘虚亏，不能制伏阴邪，客气上逆，故成硬满。宜 甘草泻心汤 ，甘、枣、姜、夏，温补胃气而降浊阴，芩、连，清其胆火也。 若伤寒汗出解后，胃中气不调和，心下痞硬，干噫...
伤寒 五六日，呕而 发热 者， 柴胡汤 证具备，而误以他药下之，若 柴胡 证仍在者，复与 柴胡汤 ，必蒸蒸振栗，发 热汗 出而解，此虽是误下，未为逆也。若心下硬满疼痛者，此为下早而成 结胸 也，宜服 大陷胸汤 （方在“太阳”） 。若但硬满而不痛者，此为误下而成痞也，宜 半夏泻心汤 ， 半夏 降逆，芩、连清上，姜、枣、参、甘，温补中气也。 【58】 半夏 泻心...
伤寒 服泻下汤药，下利不止，心下痞硬，服 泻心汤 己，下利如故。医谓 内热 ，复以他药下之，其利不止。又谓内寒，以理中与之，其利益甚。不知理中者，分理中焦，此其利在下焦滑脱，非理中所能。宜 赤石脂禹余粮汤 ，固其滑脱，利乃可止。若使复利不止者，此土湿木陷，后窍疏泄而失藏也，当利其 小便 ，开其水道，则谷道闭矣。 下利上痞，总因湿旺。凡误下心痞，与 泻心汤 不...
...太阴之湿，化而为阳明之燥，燥土壅遏，是以痛满也。其一， 发热 汗多，是燥土克水，伤及肾阴。以肾主五液，入心为汗，汗多热甚，则肾水耗泄，胃土焦枯，以燥土而渗少水，势必竭流也。其一，目睛不和，是燥土侮木，伤及肝阴。以肝窍于目，目光之明烛，缘神魂之发露，目睛之宛转，因营血之滋荣，所谓目受血而能视也。土金燥热，煎熬营血，血枯木劲，筋脉焦槁，目系不柔，是以直视不转也。
...断者，此亦为热入血室，其血必结。血结经瘀，遏闭少阳之气，阳陷则阴束而为外寒，阴升则火炎而生 内热 ，故使寒热如疟，应时发作。宜 小柴胡汤 ，清其经热也。 又如 伤寒 发热，而值经水适来，昼日明了，夜则谵语，如见鬼状者，此亦为热入血室。盖血为阴，夜而阳气入于阴分，血热发作，故 谵妄 不明。宜 泻热 清肝，以泻相火。但邪热在下，治之毋犯胃气及上焦清气，则自愈也。
伤寒 五六日，头上汗出，微觉 恶寒 ，手足逆冷，心下胀满，口不饮食，大便坚硬，脉沉紧而细者，此为少阳阳明两经之微结。以两经郁迫，结于胃口，故心下胀满，不能甘食。此必有少阳之表证，复有阳明之里证。其汗出恶寒，肢冷心满者，表证也，便硬者，里证也。 盖两经合病，土不胜水，必传胃腑。腑证未全，则经证未罢，故定有里证，复有表证。若纯是里证，则腑热外蒸，手足汗流，恶寒悉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。