...等。凡按前一种方法分类而又以整体性病变为主的疾病，被称为 外感病 ；凡按后一类方法分类而又以某一经、某一 脏腑 病变为主的疾病，被称为 内伤杂病 ，两者的分界是怎样的呢？一般说来：外感病初起多有” 表证 ”，内伤杂病多无表证： 外伤 病多 传变 ，由某－经而迅速转入他经，内伤杂病少传变，或始终只在某－经、某一脏腑。 外感 和 杂病 的分类，不仅是为了便于认识...
古病名。语出《素问．气厥论》。“虙”与“伏”音义相通。指一种邪气伏于大肠的瘕证。下腹部有时鼓起块状，但有时消散，可伴有 腹痛 ， 便秘 等症状。多因大肠热气郁积所致。
癥瘕始见于金匮要略·疟病脉证并治》，指腹内痞块。一般以隐见腹内，按之形证可验，坚硬不移，痛有定处者为癥瘕；聚散无常，推之游移不定，痛无定处者为瘕。癥病在气分，多系腑病，以气郁食积多见。治当消积、攻瘀，行气，扶正诸法合参，常用药如蒴根、 鳖甲 、虻虫、虫等。酒有辛通之力，故药酒治疗本病有较好效果。（《普济方》） 【配方】蒴 根一小束。 【制法】上洗沥去水，细擘...
准绳云∶古方有五积六聚七 八瘕之名，五脏之气积，名曰积，故积有五；六腑之气聚，名曰聚，故聚有六，杂病《准绳》，言之详矣（ 瘕 积聚 ，并起于气，故有气积、气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其夹食夹痰，又各随所积而变见矣。夫痰与血食，皆赖气以为之行化，故气行物生，气病物病，此百病所以皆生于气，而破血、消痰、消食之剂，必用气药者以此）。若夫七 八瘕，则妇...
大全云∶妇人疝瘕，由饮食不节，寒温不调，气血劳伤，脏腑虚弱，风冷入腹，与血相结所生。疝者，痛也，瘕者，假也，结聚浮假百痛，推移乃动也。妇人之病，有异于丈夫者，或因产后 血虚 受寒，或因 经水 往来，取冷过度，非独因饮食失节，多挟于血气所成也。其脉弦急者生，虚弱小者死。尺脉涩而浮牢，为血实气虚，其发 腹痛 ，逆气上行，此为胞中有恶血，（巢氏止言胞门伤，而此直指...
论曰内经谓小肠移热于大肠为 瘕，夫小肠者，受盛之官，化物出焉，大肠者传道之官，变化出焉，二者皆以传化为事，今也小肠受热，移于大肠，则阴气虚而津液耗，津液既耗，不能滑利，故糟粕内结，沉伏而为瘕聚，肠间菀结，大 便秘 涩是也。 治肠胃受热，气不宣通，瘕聚沉 ，腹胁胀满，大便秘涩， 槟榔丸 方 槟榔 （锉） 大黄 （锉炒） 枳壳 （去瓤麸炒各二两） 桃仁 （去皮尖...
论曰结瘕者、 积聚 之类也，结伏聚积，久不散，谓之结，浮流腹内，按抑有形，谓之瘕，结之证，形体瘦瘁，食不作肌肤，遇阴寒冷湿之气则发，而胁块硬。隐隐然痛者是也。瘕之证，腹中气痛，动转横连胁下，有如癖气，遇脾胃有冷，阳气不足而发动者是也。 治结癖瘕实， 腹满 如鼓。食即欲吐， 喘息 急，其脉弦而紧， 防己散 方 防己 （煮） 诃黎勒 （煨去核） 郁李仁 （汤退皮...
古方有五积、六聚、七 、八瘕之名。五脏之气积，名曰积，故积有五。六腑之气聚，名曰聚，故聚有六。《杂病准绳》言之详矣。若夫七 八瘕，则妇人居多，七者火数属心，盖血生于心。八者木数属肝，盖血归于肝。虽曰强分，理似不混。夫 者坚也，坚则难破。 瘕者假也，假物成形。古人将妇人病为痼疾，以蛟龙等为生瘕，然亦不必如此执泥。妇人瘕，并属血病，龙、蛇、鱼、鳖、肉、发、虱瘕等...
古方有五积、六聚、七 、八瘕之名。五脏之气积，名曰积，故积有五。六腑之气聚，名曰聚，故聚有六。《杂病准绳》言之详矣。若夫七 八瘕，则妇人居多，七者火数属心，盖血生于心。八者木数属肝，盖血归于肝。虽曰强分，理似不混。夫 者坚也，坚则难破。 瘕者假也，假物成形。古人将妇人病为痼疾，以蛟龙等为生瘕，然亦不必如此执泥。妇人瘕，并属血病，龙、蛇、鱼、鳖、肉、发、虱瘕等...
妇女下腹有结块，或胀，或满，或痛者，称为“症瘕”。症与瘕，按其病变性质有所不同。症，坚硬成块，固定不移，推揉不散，痛有定处，病属血分；瘕，痞满无形，时聚时散，推揉转动，痛无定处，病属气分。但就其临床所见，每有先因气聚，日久则血瘀成瘕，因此不能把它们截然分开，故前人每以瘤瘕并称。 [病因病机] 多因脏腑不和，气机阻滞， 瘀血 内停，气聚为症，血结为瘕，以气滞、...
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