...经曰．心者．生之本．神之变也．肾者．主蛰封藏之本．精之处也．夫神精之用．为人身之大主．精以养神．神藏于精．而以气行乎其间．惟其有以居之．有以藏之．而人道以立．此心肾所以为人之大主也．阴阳离合论曰．圣人南面而立．前曰广明．后曰太冲．广明者．...
...味甘，气微寒。一云微温。无毒。出雍洛河东，及怀卫山谷。形肥盛类豕，（状貌亦与豕同。）性轻捷过猿。暖日向高木攀援，见人反颠倒投下。寒冬入深穴藏蛰，充饥舐自掌为飧。其性恶盐，食之即死。寿经五百岁，能化狐狸。猎游欲得之，须发弩箭。但资治病，宜制...
...经曰．心者．生之本．神之变也．肾者．主蛰封藏之本．精之处也．夫神精之用．为人身之大主．精以养神．神藏于精．而以气行乎其间．惟其有以居之．有以藏之．而人道以立．此心肾所以为人之大主也．阴阳离合论曰．圣人南面而立．前曰广明．后曰太冲．广明者．...
...蜀葵的根叶花籽均入药。内服治大小便不利。鲜花或叶捣敷痈肿疮疡、烧烫伤、蜂蝎蛰伤。根治肠炎、痢疾，籽治尿路结石、小便不利。 蜀葵又名熟季花、棋盘花、饼子花。由于从端午节前后开始放花，故又名端午锦。《西墅杂记》载：倭人入贡，见栏前蜀葵花不识，...
...指人的感情、愿望等 the will of the people 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 良心 conscience 国语辞典 人的心地。 孟子．滕文公下：「我亦欲正人心、息邪...
...经曰∶蛇黄，出岭南，今越州、信州亦有之。《本经》云∶是蛇腹中得之，圆重如锡，黄黑青杂色。注云多赤色，有吐出者，野人或得之。今医家用者，大如弹丸，坚如石，外黄内黑色。二月采。云是蛇冬蛰时所含土，到春发蛰，吐之而去。与旧说不同，未知执是？三十五种...
...熊脂（图）并胆，出雍州山谷，今雍、洛、河东及怀卫山中皆有之。熊形类犬、豕、而性轻捷，好攀缘上高木，见人则颠倒自投地而下。冬多入穴而藏蛰，始春而出。脂谓之熊白，十一月取之，须其背上者。寒月则有，夏月则无。其腹中肪及它处脂，煎炼亦可作药，而...
...《内经》曰：『肾者，作强之官，伎巧出焉。』肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。北方黑色，入通于肾，开窍于耳，藏精于肾。故病在溪。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。...
...蔡州城中众心死，妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来， 马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜，有若群蛰惊春雷。 狂童面缚登槛车，太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚， 常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间，小儿跳浪健儿舞。 汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。路傍...
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