雷公曰：阳气出于卫气，阴气出于营气．阴主死，阳主生，阳气重于阴气，宜卫气重于营气矣。岐伯曰：营卫交重也。雷公曰：请问交重之旨。岐伯曰：宗气积于上焦，营气出于中焦，卫气出于下焦。盖有天，有阳气，有阴气。人禀天地之二气，亦有阴阳，卫气即阳也。由下焦至中焦以升于上焦，从阴出阳也。营气即阴也，由中焦至上焦以降于下焦，从阳入阴也。二气并重，交相上下，交相出入，交相升降...
人体的肌肤与脏腑，是通过经络的联系、沟通而表里相通的。疾病发展过程中，在一定的条件下，可以出现表里证错杂和相互转化，如表里同病，表邪入里，里邪出表等。 （－）表里同病 表证和里证在同一时期出现，称表里同病。这种情况的出现，除初病即见表证又见里证外，多因表证未罢，又及于里，或本病未愈，又加标病，如本有内伤，又加外感，或先有外感，又伤饮食之类。 表里同病的出现，...
人体的肌肤与脏腑，是通过经络的联系、沟通而表里相通的。疾病发展过程中，在一定的条件下，可以出现表里证错杂和相互转化，如表里同病，表邪入里，里邪出表等。 （－）表里同病 表证和里证在同一时期出现，称表里同病。这种情况的出现，除初病即见表证又见里证外，多因表证未罢，又及于里，或本病未愈，又加标病，如本有内伤，又加外感，或先有外感，又伤饮食之类。 表里同病的出现，...
【气味】咸，微寒，无毒。 【主治】摩涂恶毒风毒（《别录》）。 刮末敷金疮，止血止痛。疗淋（弘景）。醋磨，敷一切猝肿（千金）。 【发明】时珍曰︰白檀辛温，气分之药也。 故能理卫气而调脾肺，利胸膈。紫檀咸寒，血分之药也。故能和营气而消肿毒，治金疮。
脾肺两虚 ，病证名。即 脾气不足 兼有 肺气不足 。 脾主运化 ，饮食精微之气上输于肺以养全身，二者关系至为密切，故往往互相影响，两脏同病。 临床表现 面色少华、 手足不温 、怠倦食少、 便溏 、 咳嗽 、 短气 、 痰多 ， 舌淡 嫩苔白，脉虚或虚数等证候。治疗多以 补脾益肺 法， 脾气 旺则 肺气 易复，即为 培土生金 法。
《灵枢·营卫生会篇》：「中焦如沤。」“沤”是容中焦消化饮食的情况。“中焦如枢“，指脾胃的消化转输作用。中焦胃主消化饮食，吸收精微，蒸化津液，使营养物质通过肺脉的输布以化生营气。这个作用好像沤渍食物使之变化一样，故名。
《灵枢．营卫生会篇》：「中焦如沤。」“沤”是容中焦消化饮食的情况。“中焦如枢“，指脾胃的消化转输作用。中焦胃主消化饮食，吸收精微，蒸化津液，使营养物质通过肺脉的输布以化生营气。这个作用好像沤渍食物使之变化一样，故名。
紫檀香 【气味】咸，微寒，无毒。 【主治】摩涂恶毒 风 毒（《别录》）。 刮末敷 金疮 ， 止血止痛 。疗淋（弘景）。醋磨，敷一切猝肿（千金）。 【发明】时珍曰︰白檀辛温，气分之药也。 故能理卫气而调脾肺，利胸膈。紫檀咸寒，血分之药也。故能和营气而 消肿毒 ，治金 疮 。
中焦如沤 ，《 灵枢 ·营卫生会篇》：「 中焦如沤 。」“沤”是容中焦 消化 饮食的情况。“中焦如枢“，指脾胃的消化转输作用。中焦胃主消化饮食，吸收精微，蒸化 津液 ，使营养物质通过 肺脉 的输布以 化生 营气 。这个作用好像沤渍食物使之变化一样，故名。
...而成三纲鼎立之说。殊不知，此是互备修辞。上文举“风”举“卫”，下文举“寒”举“营”，风寒对举，营卫对举，风寒共同袭伤营卫之义具备。卫气为阳，营气是阴，营卫是阴阳互根的关系，不能相离。外邪袭人，未尝不伤营卫，或由卫及营，或由营及卫。太阳中风之病机是卫外不固，营不内守；伤寒病机为卫阳闭遏，营阴郁滞。大青龙汤证自然也是营卫同病。 另外，亦不可将太阳中风拘泥于风邪所...
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