...运行于经脉的气。属人体的正气范畴。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”针刺中，刺法和补、泻手法均注重经气。《素问·宝命全角论》：“刺实者，须其虚，刺虚者，须其实，经气已至，慎实勿失。”又针刺中候气、得气、调气及失气，均关系到经气。《...
...《八正神明论》曰∶是故天温日明，则人血淖液，而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝涩而卫气沉。（涩，谓如水中居血也。）月始生，则血气始精，卫气始行；月廓满，则血气实，肌肉坚；月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调...
...则气力强，肠胃清故主身中不足及肠 ，甘能解毒，故主和百药，脾胃足，气血充，后天生气借此而盈溢，故日久服轻身也。大枣，善和百药，补助诸经，味浓甘温。专走脾经血分，为补中益气之所必需也。滋脾土，润心肺，调营卫，缓阴血，悦颜色，通九窍，调和脾胃、...
...①食物精纯微小的部分。《灵枢·五味》：“谷始入于胃，其精微者，先出于胃之两焦，以溉五脏，别出两行，营卫之道。”②精气衰微。《素问·脉要精微论》：“五色精微象见矣，其寿不久也。”一说“精微”是真元之气。吴昆注：“精微象见，言真元精微之气，...
...产后虚中感寒，及饮食冷物，下攻小腹作痛，前已论之矣。又有因血虚痛及小腹者，亦服生化汤妙。至血块作痛，俗名儿枕痛者，亦用生化汤；不应，用延胡生化汤均可。冯氏用芎、归、益母、山楂、香附、陈皮煎服。甚者，加炒五灵脂。密斋云∶脐下胞胎所系之处，血...
...阴阳条。②指阳气。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也。”③指手足三阳经。《灵枢·营卫生会》：“常与营俱行于阳二十五度，行于阴亦二十五度。”④指白昼。《素问·疟论》：“卫气者，昼日行于阳，夜行于阴。此气得阳而外出，得阴而内薄。”...
...出于营卫之中，以泄其气耳。若元阳一动，则元气漓矣。是以发汗太甚，动其元阳，即有亡阳之患。病深之人发喘呃逆，即有阳越之虞，其危皆在烦刻，必用参附及重镇之药以坠安之。所以治元气虚弱之人，用升提发散之药，最防阳气散越，此第一关也。至于阴气则不患其...
...营气虚则不仁。卫气虚则不用。营卫俱虚。则不仁且不用。又素问脉要精微论。脉风成为疠疯。又风寒客于脉而不去。名疠疯。疠疯者。营卫热 。其气不清。薛氏则又以为外邪所乘。卫气内伏。湿热日久。血随火化而致。故治者当以凉血和血为主。驱风驱湿为佐。以各经...
...营气虚则不仁。卫气虚则不用。营卫俱虚。则不仁且不用。又素问脉要精微论。脉风成为疠疯。又风寒客于脉而不去。名疠疯。疠疯者。营卫热 。其气不清。薛氏则又以为外邪所乘。卫气内伏。湿热日久。血随火化而致。故治者当以凉血和血为主。驱风驱湿为佐。以各经...
...生理学名词。指喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”...
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