金露梅 Jīn Lù Méi 别名 金腊梅、金老梅、药王茶、棍儿茶、扁麻、木本委陵菜 功效作用 叶：清 暑热 ， 益脑 清心 ， 调经 ， 健胃 。主治暑热 眩晕 ，两目不清， 胃气不和 ，滞食， 月经不调 。；花：藏医用治 赤白带下 。 英文名 始载于 毒性 归经 药性 平 药味 甘 【拼音名】 Jīn Lù Méi 【别名】 金 腊梅 、金老梅、 药王茶...
明代神农石雕像 北京御生堂中医药博物馆藏 古代有“神农尝百草一日而遇七十毒”的传说，神农不仅发明了人类播种五谷的农业，更尝百草教会人们以药治病。这尊石雕像原供奉于御生堂家乡——山西省榆次县的药王庙里，是目前国内已发现的保存最好、体积最大、历史最久的神农像。 北京御生堂中医药博物馆藏
...主张饮食适量而止的节食理论，与现代科学所主张的“少食多餐”可以长寿的观点是相通的。 山西省卫生厅中医局专家文渊告诉记者，唐代著名的中医药学家孙思邈非常重视饮食的保健作用。孙思邈曾在《 千金要方 》中对这一观点进行了论述，他说：“安身之本，必资于食……不知食宜者，不足以养生也。” 从孙思邈留给后人的作品中，不难看出这位百岁寿星的长寿秘诀：“食欲数而少，不欲顿而...
...病求死 德不近佛者不以为医，才不近仙者不以为医——裘法祖老先生！ 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦——孙思邈！ 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。（唐 孙思邈 《备急千金要方序》） 良医则贵察声色，神工则深究萌芽。（唐孙思邈《千金翼方序》） 医以济世，术贵乎精。（清 吴尚先 《理渝外治方要略言》） 医者...
禹余粮 五两 白马蹄 十两 龙骨 三两 鹿茸 二两 乌贼骨 一两 上捣末，蜜丸梧子大，酒下二十丸，日再，以知为度。 按∶本文惟久崩困笃者宜之，若 瘀血 固结，小腹坚满者，则又未可轻试之。（孙思邈注）
...医从战国时期的扁鹊算起，那么以下这些名字确实可为医史增色：建安医人张仲景，三国魏时医人华佗，东晋南北朝医人兼导养家葛洪、陶弘景，隋唐之际医人孙思邈，宋、金对峙时代的医人刘完素，等等。按照正统文化观念，医属于一种贱役，在所谓正史里，医人的位置_一般都列在不能登大雅之堂的“方伎”类。可是．不论正史如何叙述，至少稗官野史和民间记忆中无法抹去上面这些医人创造的医学业...
禁是禁制疾病，即“祝由科”一类的方法。 【禁】 赵学敏《串雅外编》记述走方医的禁法。“禁”是禁制疾病，即“祝由科”一类的方法。孙思邈《千金翼方》有“禁经”，宋代《圣济总录》有“符禁门”。但其起源更早，属于巫医一类。
一名 油菜 ．宣、散血消肿． 辛 温散 血．消肿．捣贴 游风 丹肿．（孙思邈身验、神效，及乳 痈 ．多食动疾发疮，子、功用略同．治 难产 ．油、能 杀虫 ．（禾苗生虫虱、菜油煎滚、乘热洒扫之、即除、 豆油 亦可．）
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。 建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。 上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。 仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。 邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。 又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。 建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。 上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。 仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。 邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。 又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。