...按药有玉石草木虫兽。而直云本草者。为诸药中草类最多也。掌禹锡等曰。旧说本草经神农所作。而不经见。汉书艺文志亦无录焉。平帝纪云。元始五年。举天下通知方术本草者。在所为驾一封轺传。遣诣京师。楼护传称护少诵医经本草方术数十万言。本草之名。盖见于此...
...）微而（热为）数．（可以一言定之曰．）中风（既成之证）使然．（若未中之前．国中之顷．则不尽然也．）此一节先辨风与痹之殊．后之脉微而数中风使然八字．提出中风之大纲．如大海行舟．茫茫无际．中按罗经．以定子午．则所向自无差错．余注之曰．风从虚入．...
...一病有正变．变病之要药．即正病之禁药．一见气不治气．此指气病由于阳虚阴虚者而言．补阳补阴则气自静．一见痰不治痰．此指阳虚阴虚之痰而言．补阳补阴则痰不作．一见血不治血．此指气实气虚之血而言．气实清之则血不上行．气虚振之则经自下行．一补阴难．...
...公道自在人心也。其他如郑氏、程氏之后条辨，无足取者，明眼人自识之。舒驰远之集注，一以喻氏为主，兼引程郊倩之后条辨，杂以及门之论断，若不知有方氏之前条辨者，遂以喻氏窃方氏之论，直谓为喻氏书矣。此外有沈目南注，张隐庵集注，程云来集注，皆可阅。至...
...百般“求之古方”，什么好药、奇药、怪药都可以吃，贫下人就做不到，贫下人生的是穷病，穷病穷医，一副偏方、几味草头药，就可以对付过去了。富贵人的病多是慢性病，慢性病富贵人生得，穷人就生不得，富贵人可以泡在药里，慢慢医，叫做养病，穷人得病，没有...
...然则夫子既终，微言已绝，弟子恐离居已後，各生异见，而圣言永灭，故相与论撰，因采时贤及古明王之语合成一法，谓之《论语》也。郑玄云：“仲弓、子游、子夏等撰定。论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。”以此书可以经纶世务，故曰纶也；圆转无穷，故曰轮也；...
...脏腑经络之病患，在此不一一赘述。 【注意事项】 1.推拿注意事项同其他疗法。 2.必须掌握纳支法，并要熟悉子午流注之时辰及经脉。对五俞穴及经脉之五行相配与流注顺序在临床上能熟练应用。 3.要了解母子之多种含义，即经脉之母子、脏腑之母子、五俞...
...病名。九注之一。《诸病源候论·风注候》：“风注之状，皮肤游易往来，痛无常处是也。由体虚受风邪，邪气客于荣卫，随气行游，故谓风注。”治用汤熨、针石、导引等法，或服白术散等方。...
...病名。风邪游于皮肤骨髓，往来疼痛无定处之证。行痹的别称，俗称鬼箭风。《太平圣惠方》卷二十一：“夫风走注者，是风毒之气，游于皮肤骨髓，往来疼痛无常处是也。此由体虚，受风邪之气，风邪乘虚所致，故无定处，是谓走注也。”《杂病源流犀烛》卷十三：“...
...白喉病辨症既明．首讲用药．耐修所列正将猛将次将四层药表．井用药禁忌．抉择颇为简当．然选药不多．未免印定后人眼目．且议论多不根于经典．尤难津逮后学．兹取其意而详辨之．耐修之言曰．治之之法．唯有以浓重之药镇其上层．以清凉之药润其次层．即此二语...
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