...五迟者。立迟行迟齿迟发迟语迟是也。盖肾主骨。齿者骨之余。发者肾之荣。若齿久不生。生而不固。发久不生。生则不黑。皆胎弱也。良由父母精血不足。肾气虚弱。不能荣养而然。若长不可立。立而骨软。大不能行。行则筋软。皆肝肾气血不充。筋骨痿弱之故。有...
...或问∶痈疽，五善七恶，何谓也？答曰∶五善者，饮食知味，一也；便溺调匀，二也；脓溃肿消，脓水不臭，三也；神气清爽，动息自宁，四也；脉息有神，不违时令，五也。七恶者，大渴发热，泄泻淋闭，一也；脓溃尤肿，脓稀臭秽，二也；目睛无神，语声不亮，三也...
...卷云丹 即阴丹。如遇眼勾剪大小 ，头晕，可将药调液点，退血。又有一丹，点能退翳。卷云丹（一匙） 阳丹（半匙） 姜粉（三分） 飞矾（半分） 烧过盐（一分半） 共合点之。七宝散琥珀 珍珠（各三钱） 硼砂（五分） 珊瑚（一钱五分） 朱砂 KT 砂（...
...水灌土培草木，根本自壮茂也。人常根据法熏蒸，则荣卫调和，安定魂魄，寒暑不侵，身体可健，其中有神妙也。夫肺为五脏之华盖，声音所从生者，皮毛赖之而滋润，肾水由之而生养。腠理不密，外感内伤乘之，令人咳嗽。外感发散，内伤滋润，又有郁结则当解之。或伤...
...猪胆6钱，肉灰5分。【制法】研末。【功能主治】烂喉痧。【用法用量】制猪胆法：川连、僵蚕、月石、青黛、雄黄、牙消、白矾、薄荷各五钱，研细末，用雄猪胆四个，将胆汁和药拌匀，仍纳猪胆壳内，立冬日放地坑中，春分日取起，再研入药。【摘录】《囊秘喉书·...
...五杂俎诗三言，盖诗之一体耳，而水部谢在杭著书取名之。何以称五？其说分五部：曰天、曰地、曰人、曰物、曰事，则说之类也。何以称杂？《易》有杂卦，物相杂故曰文。杂物撰德，辨是与非，则说之旨也。天数五，地数五，河图、洛书，五为中数宇宙至大，阴阳...
...《太上隐书》曰∶法本无法，理归自然。心因境乱，法本心生。立法之意，救补已失而防于未萌。故三千六百法，养命数十家。三千六百法者，十年之期；养命数十家者，天一地二、天三地四、天五地六、天七地八，天九地十。一、三、五、七、九，五行之阳数，二、四...
...肺也。）长沙守仲景张公曰∶肺经固是娇脏，不可容物，然未尝不可客气。人有久嗽不已，服诸补肺之药不效者，遵岐天师之法治之，无有不愈。但止服汤药，而不以气入咽门，则肺经终难速愈。法当用女子十三岁者，呵其气而咽之。每日五更时，令女子以口哺口，尽力将...
...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
...铁器。牵牛黑者利水，白者亦利水。不损气，焙，取头末用。萆 川者佳。有酒浸、泔浸、童便浸、盐水浸之别。香附米制法同，当炒。龙胆草去芦土，酒浸，晒。蛇床子有生用，有生地汁拌蒸三时。益母草五月五日，七月七日五更采，去根枝叶子全用。忌铁器。谷精草...
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