乘雅半偈采录诸书大意_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...

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乘雅半偈采录诸书大意_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...

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乘雅半偈采录诸书大意_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...

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、苦_《本草图经》_【中医宝典大全】

、苦 (图) ,旧不着所出州郡,今闽浙、蜀荆、江湖、淮南山中皆有之。 《尔雅》所谓 ,苦。郭璞云∶木小似 栀子 ,冬生,叶可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚取者为茗。茗、 ,蜀人谓之 苦荼 是也。今通谓之茶。茶、荼声近,故呼之。春中始生嫩叶,蒸焙去苦水,末之乃可饮。与古所食,殊不同也。《茶经》曰∶茶者,南方佳木。自一尺、二尺至数十尺,其巴川峡山有两人合抱者,伐...

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阳羡壶系_《阳羡茗壶系》

...改厥名,不徙桑梓殷怀,抑亦考古自喜云尔。 壶供直茶,正在新泉活火,旋瀹旋啜,以尽色香味之蕴,故壶宜小不宜大,宜浅不宜深,壶盖宜盎不宜砥,汤力香,俾得团结氤氲。宜倾渴即涤,去厥[氵亭]滓,乃俗夫强作解事,谓时壶质地紧洁,注茶越宿暑月不馊,不知越数刻而茶败矣,安俟越宿哉。况真茶如菁脂,采即宜羹,如笋味触风随劣,悠悠之论,俗不可医。 壶入用久,涤拭日加,自发[“...

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、苦_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

、苦 (图) ,旧不着所出州郡,今闽浙、蜀荆、江湖、淮南山中皆有之。 《尔雅》所谓 ,苦。郭璞云∶木小似 栀子 ,冬生,叶可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚取者为茗。茗、 ,蜀人谓之 苦荼 是也。今通谓之茶。茶、荼声近,故呼之。春中始生嫩叶,蒸焙去苦水,末之乃可饮。与古所食,殊不同也。《茶经》曰∶茶者,南方佳木。自一尺、二尺至数十尺,其巴川峡山有两人合抱者,伐...

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_果部_《本草纲目》图文版在线阅读【中医宝典】

动态 释名 气味 (叶)苦、甘、微寒、无毒。 主 治 赤白痢 。用好茶一斤炙过,捣为还想,浓煎服一、二碗。久患 痢 者,服此亦交。又方: 赤痢 用蜜 水煎 茶服。白痢用连皮的自然姜汁同水煎茶服。一方:茶和醋煎,热服即止。 大便下血 ,里急后重。用细茶半斤碾末,加百药煎五个 烧存性 ,每服二钱,米汤送下。一天服两次。 产后 便秘 。用葱涎调茶末服自通,不可服大

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宝速溶茶粉畅销海外市场_【中医宝典】

杭州宝食品有限公司是一家专业生产速溶茶粉的企业,产品由于质量优良、适应海外消费潮流,因而畅销海外市场。 杭州茗宝公司地处浙江茶乡余杭区,成立于2000年。为了提高产品质量,茗宝公司采用先进的萃取和干燥技术,所产的速溶茶粉具有冷溶性好、汤色澄清、不浑浊、不沉淀、滋味纯正等优点,深受海外客商的青睐。据茗宝公司的叶扬董事长介绍,该公司的速溶茶粉已经成功销往美国、...

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词原文、翻译及赏析_施肩吾古诗_【古诗文大全】

越碗初盛蜀新,薄烟轻处搅来匀。 山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。

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