...服，日两次。若不能服药末者，可将汤药中虫减去，加生 水蛭 二钱。 【附录】 唐××登医志原文︰读杂志第四期张锡纯君论治噎膈，阐发玄微，于此证治法别开径面，卓见名言，实深钦佩。及又读侯××（西医）反胃论（见第三中学第二期杂志中），谓病原之最重要者，乃幽门之发生胃癌，妨碍食物入肠之道路。初时胃力尚佳，犹能努力排除障碍，以输运食物于肠。久而疲劳，机能愈弱，病势益进...
...之主，其泻以咸，其补以苦；太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之。凡客胜，泻客补主；主胜，泻主补客。而本经更有六气司天、在泉淫胜之治法，有司天、在泉反胜之治法，有岁运上下所宜药食之治法。而五运之中，又必折其郁气，先取化源。 故化子以为太阳司天，取九月为水之源；阳明司天，取六月为金之源；少阴、少阳司天，取三月为火之源；太阴司天，取六月为土之源；厥阴司...
论 补中益气汤 天师曰∶东南治者，东方之人与南方之人同治也。东南俱系向明之地，腠理疏泄，气虚者多，且天分甚薄，不比西北之人刚劲。若照西北人治法治之，立见危殆矣。人用 人参 一钱， 白术 二钱， 当归 一钱五分，黄 三钱。紫胡一钱， 升麻 五分， 陈皮 五分， 甘草 一钱，此 补中益气汤 也。以此方出入加减，无有不妙。加减法，照老少贫富治法用之。 张公曰，东南...
...喘而发寒热也；如色青，而脉之至也长，左右弹者，脉从两旁斜窜，不循轨路也，此有积气在心下支 ，自心至胁下软肉际也，名肝痹，得之寒湿之邪，与疝病治法相同者，疝病邪积小腹前阴，同属厥阴也，又必腰痛而足清冷，皆本经寒湿气闭也，头顶之脉，紧而如束，本经之脉上巅顶故也；如色黄，而脉之至也，大而虚，大者邪盛，虚者 脾虚 ，脾虚不运，故有积气在腹中上逆，名为厥气也，厥疝者，...
...治瘰 法同）。 绛宫丸方∶ 连翘 （一两） 川芎 （一两） 当归 （一两酒洗） 麦芽 山楂 （各一两） 桃仁 （一两） 芦荟 （一两） 甘草节 （一两） 芸苔 子（一两） 黄连 （一两半酒炒） 南星 （一两半） 片芩（一两半） 升麻 （一两半） 海藻 （一两半酒洗） 羌活 （五钱） 桔梗 （五钱） 防风 （半两） 白术 （二两） 大黄 （一两酒蒸三次） 上为...
...甚，此天地有偏缺所不能全者，人亦如之，故邪气得以乘虚居之也。但其偏缺，本由阴阳升降流行自然之势，而其分布循环，生化自周。故天有精明之气，分八节以纪序；地有高下之形，分五方以定里，故能为万物之父母。于中浊降清升，以生以化，而气之阖辟动静，神明为之纲纪，故能生长收藏，终而复始也。惟贤智之人悟其理，以取法天地气化，而为养生之道，如《四气调神论》所云者，义详下文。盖...
天师曰∶西北人赋质既坚，体亦甚壮，冷水冷饭，不时常用，始觉快然，一用热剂，便觉口鼻双目火出。故治法与东南人迥别，方用 黄连 五分， 黄芩 一钱， 栀子 一钱， 陈皮 一钱， 枳壳 一钱， 浓朴 一钱， 甘草 一钱， 麦芽 二钱，水煎服。有食，加 山楂 三十粒；伤食，加 大黄 一钱；有痰，加天 花粉 三钱；伤风，加 柴胡 二钱；伤暑，加 香薷 三钱∶伤热，加 ...
治法，即治疗疾病的方法。包括治疗大法和具体治法，常用的治疗大法有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。以上八法，根据临床病证的具体情况，可单用、亦可两法或多法互相配合使用，总之以病情需要为原则。如表证兼里证者，常规治法是先解表后治里，倘若表里俱急、内外壅实者，就应表里双解，汗下并用。又如上热下寒，或上寒下热证，单以温法或清法皆不适宜，又当温清二法合用。因此，临...
《节南山》 1、节南山:节彼南山、维石岩岩。 赫赫师尹、民具尔瞻。 忧心如惔、不敢戏谈。 国既卒斩、何用不监。 2、节南山:节彼南山、有实其猗。 赫赫师尹、不平谓何。 天方荐瘥、丧乱弘多。 民言无嘉、憯莫惩嗟。 3、节南山:尹氏大师、维周之氐。 秉国之均、四方是维。 天子是毗、俾民不迷。 不吊昊天、不宜空我师。 4、节南山:弗躬弗亲、庶民弗信。 弗问弗仕、勿...
《节南山》 1、节南山:节彼南山、维石岩岩。 赫赫师尹、民具尔瞻。 忧心如惔、不敢戏谈。 国既卒斩、何用不监。 2、节南山:节彼南山、有实其猗。 赫赫师尹、不平谓何。 天方荐瘥、丧乱弘多。 民言无嘉、憯莫惩嗟。 3、节南山:尹氏大师、维周之氐。 秉国之均、四方是维。 天子是毗、俾民不迷。 不吊昊天、不宜空我师。 4、节南山:弗躬弗亲、庶民弗信。 弗问弗仕、勿...
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