...满洲饽饽，以冰糖、奶油合白面为之，形如糯米，用不灰木烘炉烤熟，遂成方块，甜腻可食。芙蓉糕与萨齐玛同，但面有红糖，艳如芙蓉耳。冰糖壶卢乃用竹签，贯以葡萄、山药豆、海棠果、山里红等物，蘸以冰糖，甜脆而凉。冬夜食之，颇能去煤炭之气。温朴形如樱桃而...
...别人还有可恕，只那无耻无羞的彩萧、彩艾，放着正经旧主人毫不在意，却在那不三不四的身上一味讨好，可气可气！”香儿道：“前者与二娘上坟，你两个侄儿为何不去？”童氏道：“不瞒奶奶说，我那两个侄儿在老主人时，便服事太爷，原指望大爷发捷，他两人亦得...
...皤蒿，即白蒿也，所在有之。叶颇似细艾，上有白毛错涩，粗于青蒿禹锡曰︰蓬蒿可以为菹。故《诗笺》云︰以豆荐蘩菹也。陆玑《诗疏》云︰凡艾白色为皤蒿。今白蒿先诸草发生，香美可食，生蒸皆宜。颂曰︰此草古人以为菹。今人但食蒌蒿，不复食此。或疑白蒿即蒌蒿...
...俗话说，“入夏之前挂艾草，蚊虫苍蝇难进门”。端午节里，艾草带来最亲切的色与香。在这个艾香弥漫的日子，不仅有儿时无限的思念和回忆，而艾也是道不可多得的美食。 儿时，每逢端午，妈妈总要迎着朝露去采艾草，把窗户、门头都塞得满满的。妈妈常用艾草...
...黄帝曰∶灸不分三。是谓徒炷务大也，小弱也，乃小作之。凡小儿七日以上，周年以还过壮炷如雀粪大。经曰∶凡灸，欲艾炷根下广三分，使正气不能远达，病未能愈，则是炷欲大，惟头与四肢欲小耳，但去风邪而已。...
...凡艾炷，须令脚跟足三分。若不足三分，恐覆孔穴。不备穴中经脉，火气不行，即不能抽邪...
...出自：宋辽金文天祥的《端午即事》类型：节日原文如下： 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。...
...灸法的一种。是用“艾炷”放在体表的穴位或一定部位上点燃，藉以达到治疗的目的。又有直接灸和间接灸二种方法。...
...疼痛，下元虚冷，一切风疮）。用草乌头、川乌头、两头尖各三钱，硫磺、麝香、丁香各一钱，木鳖子五个，共研为末。再以熟艾揉软，合在一起用草纸包裹。烧熏痛处。此方名“雷丸”。腰脚冷痛。用乌头三个，去皮脐，研细，醋调贴痛处。久患头风。用草乌头尖（生）一...
...黄帝曰∶灸不三分，是谓徒冤，炷务大也。小弱乃小作之。又曰∶小儿七日以上，周年以还，炷如雀粪。《明堂下经》云∶凡灸欲炷下广三分，若不三分，则火气不达，病未能愈，则是灸炷欲其大，惟头与四肢欲小耳。《明堂上经》乃曰∶艾炷根据小箸头作，其病脉粗细...
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