...(形声。从手,丞( chéng)声。本义:向上举) 同本义 [lift] 艮期腓,不拯其随。——《易·艮》。王弼注:“随,谓趾也。止其腓,故其趾不拯也。” 孔颖达疏:“拯,举也。” 救济;援救 [aid;relieve;save] 吾必尽...
...《唐韻》乎懇切《集韻》下懇切，𠀤音很。《說文》很戾也。 又《正字通》與很通。不聽從也。 又《集韻》口很切，音懇。 又《唐韻》《集韻》𠀤古恨切，音艮。義𠀤同。 又《廣韻》古很切《集韻》舉很切，𠀤艮上聲。《博雅》詪詪，語也。 又《玉篇...
...①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两种基本符号组成的八种图形。即干、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位，它们是：干（天、西北）、坤（地、西南）、巽（风、东南）、震（雷、东）、坎（水、北）、离（火、南）...
...夾𦟝肉也。从肉申聲。矢人切 (胂) 夾脊肉也。易艮九三。艮其限。裂其夤。馬云。夤、夾脊肉也。虞亦云。夤、脊肉。王弼云。當中脊之肉也。按夕部。夤、敬惕也。周易假爲胂。故三家注云爾。若鄭本作𦟘。𦟘恐夤之誤。廣雅云。胂謂之脢。周易音義云胂...
...二 ；脾属土，曰肉轮，在眼为上下胞；肺属金，曰气轮，在眼为白睛；肾属水，曰水轮，在眼为瞳子。至若八廓，无位有名，胆之腑为天廓，膀胱之腑为地廓，（今因后八廓图改作山廓，好记亦无害，理且长于言语，从之。）命门之腑为水廓，（今改火廓，从之。）大肠...
...二 ；脾属土，曰肉轮，在眼为上下胞；肺属金，曰气轮，在眼为白睛；肾属水，曰水轮，在眼为瞳子。至若八廓，无位有名，胆之腑为天廓，膀胱之腑为地廓，（今因后八廓图改作山廓，好记亦无害，理且长于言语，从之。）命门之腑为水廓，（今改火廓，从之。）大肠...
...失位无应，故“无得”。坎为通，故“往来井井”。往谓之五，来谓之初也。 汔至，亦未繘井， 虞翻曰：巽绳，为繘，汔，几也。谓二也。几至初改，未繘井，未有功也。 羸其瓶，凶。 虞翻曰：羸钩罗也。艮为手，巽为繘，离为瓶，手繘折其中，故“赢其瓶”。体...
...、招摇、运鬼力士、天狗、轩辕、大时、咸池、丰隆、吴时、白虎、大夫、天候、狂虎，凡此十三神，并从月建易其位。所谓月空者，按《内经》云∶月廓空无写。王冰注云∶论月轮中空日也，即非十三神之数。今《太平圣惠方》以六阳月在丙壬，以六阴月在甲庚。正如《...
...释《谦》“地道变盈而流谦”即是此义。小人：指五阴。顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺，艮为止。观象，指《剥》卦顺而止之性，是观示天象，即观察在象，一要顺从，一要静视（止）。消息：消退与生息。盈虚：盈满与亏虚。...
...人体部位名。系眼的八廓名称之一。系用八卦命名的廓位。见《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》认为：“……坎正北方，络通膀胱之腑，脏属肾。”历代还有不少医家也认为坎廓与肾、膀胱的关系十分密切，因此在临床中应将它们联系起来辩证施治。参见水廓条。...
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