百病始生_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...,若入房汗出浴则伤肾,此内外三部之所生病者也。黄帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:察其所痛,以知其应,有余不足,当补则补,当泻则泻,毋逆天时,是谓至治。 内外三部,见上文。察其所痛,以知其应,察其何部之所苦,以知其何部之应也。毋逆天时,顺时令之阴阳也。 春气在毛,夏气在皮肤,秋气在分肉,冬气在筋骨。刺此病者,各以其时为齐,刺肥人者,以秋冬为之齐。刺瘦人者,以春夏为...

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百病始生《灵枢悬解》_【中医宝典】

...,若入房汗出浴则伤肾,此内外三部之所生病者也。黄帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:察其所痛,以知其应,有余不足,当补则补,当泻则泻,毋逆天时,是谓至治。 内外三部,见上文。察其所痛,以知其应,察其何部之所苦,以知其何部之应也。毋逆天时,顺时令之阴阳也。 春气在毛,夏气在皮肤,秋气在分肉,冬气在筋骨。刺此病者,各以其时为齐,刺肥人者,以秋冬为之齐。刺瘦人者,以春夏为...

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百病始生_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,若入房汗出浴则伤肾,此内外三部之所生病者也。黄帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:察其所痛,以知其应,有余不足,当补则补,当泻则泻,毋逆天时,是谓至治。 内外三部,见上文。察其所痛,以知其应,察其何部之所苦,以知其何部之应也。毋逆天时,顺时令之阴阳也。 春气在毛,夏气在皮肤,秋气在分肉,冬气在筋骨。刺此病者,各以其时为齐,刺肥人者,以秋冬为之齐。刺瘦人者,以春夏为...

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百病始生_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

...,若入房汗出浴则伤肾,此内外三部之所生病者也。黄帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:察其所痛,以知其应,有余不足,当补则补,当泻则泻,毋逆天时,是谓至治。 内外三部,见上文。察其所痛,以知其应,察其何部之所苦,以知其何部之应也。毋逆天时,顺时令之阴阳也。 春气在毛,夏气在皮肤,秋气在分肉,冬气在筋骨。刺此病者,各以其时为齐,刺肥人者,以秋冬为之齐。刺瘦人者,以春夏为...

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列传第三十二_《元史》

... 亦怜真班,西夏人。父俺伯,以忠勤事世祖,为知枢密院事。亦怜真班性刚正,动有礼法。仁宗召见,令入宿卫。延祐六年,超拜翰林侍讲学士、中奉大夫。至治二年,调同知通政院事,擢虎符唐兀亲军都指挥使。泰定初,迁资善大夫、典瑞院使。天历二年,以选为太子家令,寻升资政大夫、同知枢密院事,擢侍御史,仍兼指挥使。至顺初,拜翰林学士承旨、荣禄大夫,迁功德使,指挥使如故。寻出为陕...

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治虚损带下《济阴纲目》_【中医宝典】

...大。每服五十丸,空心米饮下。(要思何以四物中不用川芎,又以何物而治腹痛,又不欲食,而何为不理脾胃,岂立方者漫言欤?须知用药当求病原,所以为之至治) 苁蓉菟丝丸 治赤白带下。此药不热不寒,得其和平,助阴生子。 肉苁蓉 (酒浸) 菟丝子 (酒蒸) 覆盆子 蛇床子 (各一两二钱) 当归(酒洗) 白芍药(炒) 川芎(各一两) 牡蛎(火 ) 乌贼骨 (各八钱) 五味子...

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治虚损带下_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...大。每服五十丸,空心米饮下。(要思何以四物中不用川芎,又以何物而治腹痛,又不欲食,而何为不理脾胃,岂立方者漫言欤?须知用药当求病原,所以为之至治) 苁蓉菟丝丸 治赤白带下。此药不热不寒,得其和平,助阴生子。 肉苁蓉 (酒浸) 菟丝子 (酒蒸) 覆盆子 蛇床子 (各一两二钱) 当归(酒洗) 白芍药(炒) 川芎(各一两) 牡蛎(火 ) 乌贼骨 (各八钱) 五味子...

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治虚损带下_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...大。每服五十丸,空心米饮下。(要思何以四物中不用川芎,又以何物而治腹痛,又不欲食,而何为不理脾胃,岂立方者漫言欤?须知用药当求病原,所以为之至治) 苁蓉菟丝丸 治赤白带下。此药不热不寒,得其和平,助阴生子。 肉苁蓉 (酒浸) 菟丝子 (酒蒸) 覆盆子 蛇床子 (各一两二钱) 当归(酒洗) 白芍药(炒) 川芎(各一两) 牡蛎(火 ) 乌贼骨 (各八钱) 五味子...

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治虚损带下_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...大。每服五十丸,空心米饮下。(要思何以四物中不用川芎,又以何物而治腹痛,又不欲食,而何为不理脾胃,岂立方者漫言欤?须知用药当求病原,所以为之至治) 苁蓉菟丝丸 治赤白带下。此药不热不寒,得其和平,助阴生子。 肉苁蓉 (酒浸) 菟丝子 (酒蒸) 覆盆子 蛇床子 (各一两二钱) 当归(酒洗) 白芍药(炒) 川芎(各一两) 牡蛎(火 ) 乌贼骨 (各八钱) 五味子...

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志第二十三 祭祀一_《元史》

...合用器物。十一月丙申,有事于南郊,以太祖配,五方帝日月星辰从祀。 仁宗延祐元年夏四月丁亥,太常寺臣请立北郊。帝谦逊未遑,北郊之议遂辍。 英宗至治二年九月,有旨议南郊祀事。中书平章买闾,御史中丞曹立,礼部尚书张野,学士蔡文渊、袁桷、邓文原,太常礼仪院使王纬、田天泽,博士刘致等会都堂议: 一曰年分,按前代多三年一祀,天子即位已及三年,常有旨钦依。 二曰神位。《周...

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