热痛 者，二便闭赤，喜冷恶热。经云∶热留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通也。宜寒宜下，勿遽补也。 《肘后》疗卒 腹痛 方 掘土作小坑，以水满中，搅取汁饮之瘥。 《统旨》 清中汤 黄连 山栀 （炒，各二钱） 陈皮 茯苓 （各一钱半） 半夏 （一钱，姜汤炮七次） 草豆蔻 仁（捶、研） 甘草 （炙，各七分） 水二盅，姜三片，煎八分，食前服。
痛有定处，遇夜则甚，其脉芤涩。妇人产后及跌仆努力者，多有此病。或忧怒伤其内，风寒袭于外，气逆血寒，凝结成积。内经云∶卒然外中于寒，若内伤于忧怒，则气逆，六输不通，温气不行，凝血蕴里而不散，此之谓也。 加减四物汤 （东垣） 治妇 人血 积。 熟地 当归 川芎 芍药 肉桂 广皮 三棱 干漆 （炒烟尽，各等分） 为粗末，每服二钱，水煎服。丹溪 当归丸 ，无桂、漆，
经曰∶肾之积，名曰奔豚。发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下，无时，久不已。 令人喘逆，骨痿少气。肾为水脏而喜凌心，故上至心下，奔突如豚。肾居下焦，而善逆，故令人喘逆。肾合骨而为气之根，故骨痿少气。 温白丸 加 丁香 、 茯苓 、 远志 。
肾泄者，五更溏泄也。肾虽水脏，而中有元阳，为脾土之母。又肾者主蛰，封藏之本，而开窍于二阴，肾阳既虚，即不能温养于脾，又不能禁固于下，故遇子后阳生之时，其气不振，阴寒反胜，则 腹鸣 奔响作胀，泻去一二行乃安，积月不愈，或至累年。此病藏于肾，宜治下而不宜治中者也。 五味子散 五味子 （一两） 吴茱萸 （半两，细粒绿色者） 上二味，同炒香熟为度，细末每二钱， 陈米
（一名谷胀） 饮食过节，停滞中焦，其症 吞酸 嗳气 ，恶闻食臭，得食则益甚。经云∶饮食不节，起居者，阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则 满闭塞是也。是宜消而去之，甚则下之，所谓中满者，泻之于内也。 枳实导滞丸 大黄 （一两） 枳实 （麸炒） 黄芩 黄连 （俱酒炒） 焦 神曲 （各五钱） 白术 （土炒） 茯苓 （二钱） 为末， 蒸饼 为丸。 人参丸 （《外台》）
气闭者，气内滞而物不行也。其脉沉，其人多噫，心腹痞闷，胁肋 胀，此不可用药通之。虽或暂通而其闭益甚矣。或迫之使通，因而下血者，惟当顺气，气顺则便自通矣。 苏子降气汤 加 枳壳 、 杏仁煎 。此药流行肺气。（见饮气嗽门。） 苏感丸 即 苏合 四分，感应六分，研和别丸。大凡 腹痛 而呕，欲利其大便，诸药皆令人吐，惟 苏感丸 用 姜汁 泡汤下最妙。 六磨汤 治气滞
积者，累积之谓，由渐而成，重而不移。聚者，聚散之谓，作止不常，痛无定所。故曰积者阴气，聚者阳气。 积聚 之病，非独痰食气血，即风寒外感，亦能成之。然痰食气血，非得风寒，未必成积。风寒之邪，不遇痰食气血，亦未必成积。经云∶卒然多食饮则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，血溢肠外，与寒相搏，并合凝聚，不得散而成积，此之谓也，经论心肝肾皆有积，心曰伏梁，心下坚直，
二阴一阳发病，善胀，心满善噫者，肾胆同逆，三焦不行，气蓄于上也。 三阳盛入于阴，病 胀而 头痛 ，言三阳之邪盛也，盛则满，满则溢，而入于阴之分矣。 夫头为阳，腹为阴，阴病故 腹胀 满也。 有所堕坠，恶血留内，腹中满胀，不得前后，此上伤厥阴之脉，下伤少阴之络。腹胀属脾胃肓膜之间者，则饮食亦少。其气亦壅塞于五脏，则气促急不食而病危矣。是故病在表者易治腹胀满气不通
《 本事方 》云∶一亲患项筋痛，连及背胛不可转，服诸风药皆不效。余尝忆及《千金》有肾气攻背 椒附丸 ，予强与之两服，顿瘥。自后与人皆有验。盖肾气自腰夹脊，上至漕 ，然后入泥丸宫，漕 一穴，非精于搬运者不能透，今逆行至此不得通，用椒以引归经则安矣。 椒附丸 大附（一枚，六钱以上者，炮去皮脐，末之） 上每末二大钱，好 川椒 二十粒，用白面填满，水一盏半， 生姜
瘟疫之病，近代诸家，多与温病同论，以其声称之同，与病形之似也。然而瘟疫者，天地之得理，则未必致死，亦必不传染多人，故其方法，宜应别论。且也岁运有太过不及之殊，天时有恒雨恒 之异。是以 疫疠 之行，亦有表里寒温热湿之分，其可以一概论哉。约而言之，计有三门。若其表里俱病，而盛于表者，则用东垣普济消毒之法。若其病不在表，又不在里，而独行中道者，则用吴又可 达原饮
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