...黄 （五两） 烧发灰（屑二合） 黄芩 牛膝 干姜 上九味切，以水七升，煮七物，取三升去滓，下 阿胶 ，更煎取烊，乃下发，分作三服。 又疗下焦虚寒损，或前便转后见血，此为近血，或痢下，或不痢好，因劳冷而发， 续断汤 方。 续断 当归 桔梗 阿胶 （炙） 桂心 （炙三两） 干姜 干 地黄 芎 （各四两） 蒲黄 （一升） 甘草 （二两炙） 上十味切，以水九升，煮八...
脾胃之虚，怠惰嗜卧，四肢不收，时值 秋燥 令行，湿热少退，体重节痛， 口苦 舌干，食无味，大便不调， 小便 频数，不嗜食，食不消。兼见肺病，沥淅 恶寒 ，惨惨不乐，面色恶而不和，乃阳气不伸故也。当升阳益胃，名之曰 升阳益胃汤 。
四味脾胃舒颗粒健脾和胃、消食止痛。用于 脾胃虚弱 所致的 食欲不振 ，脘腹 胀痛 ，伤食 腹泻 ， 小儿疳积 。 通用名称：四味脾胃舒颗粒 汉语拼音：Siwei Piwei shu keli 剂型：颗粒剂 【功能主治】健脾和胃、消食止痛。用于脾胃虚弱所致的食欲不振，脘 腹胀 痛，伤食腹泻，小儿疳积。 【用法用量】开水冲服,一次10g，一日3次。 【批准文号】...
经义 《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。 《营卫生会篇》曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。 《热论》曰∶阳明者，十二经脉之长也。 《经脉别论》曰∶食气入胃，散经于肝。（详前饮食门）《六节藏象论》曰∶天食人以五气，地食人以五味（详前饮食门）。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之...
脾胃不和证名。以不思食，食而不易消化为主症。《明医指掌》：“脾不和，则食不化;胃不和，则不思食。脾胃不和则不思而且不化。或吐，或泻，或胀满，或 吞酸 ，或 嗳气 ，或 恶心 ，用 治中汤 。脾不和，不喜食而食不消者，枳缩 二陈汤 、 枳术丸 ;胃不和者， 平胃散 。”
...∶ ……夫饮食人胃，阳气上行，津液与气，入于心，贯于肺，充实 皮毛 ，散于百脉。脾禀气于胃，而灌溉四旁，营养气血者也。今饮食损胃，劳倦伤脾，脾胃虚则火邪乘之，而生大热，当先于心分补脾之源，盖土生于火，兼于脾胃中 泻火 之亢甚是先治其标，后治其本也。且湿热相合，阳气日以虚，阳气虚则不能上升，而脾胃之气下流，并于肾肝，是有秋冬而无春夏。春主升，夏主浮，在人则肝心...
（有劳倦内伤，有饮食内伤，有湿热，有虚寒） 【劳倦】 〔草部〕甘草（补脾胃，除邪热，益三焦元气，养阴血。）人参（劳倦内伤，补中气，泻邪火。煎膏合姜、蜜服。）黄耆（益脾胃，实皮毛，去肌热，止自汗。）黄精葳蕤（补中益气。）白术（熬膏服良。）苍术（安脾除湿，熬膏作丸散，有四制、八制、坎离、交感诸丸。）柴胡芍药（泻肝，安脾肺，收胃气。）石斛（浓脾胃，长肌肉。）使君子...
...不郁也，是木复其性也，有余也；有余则兼其所胜，脾土受邪，见之于木郁达之条下，不止此一验也。又厥阴司天，亦风木旺也，厥阴之胜，亦风木旺也，俱是脾胃受邪，见于上条，其说一同。或者不悟“木郁达之”四字之义，反作“木郁治之”，重实其实，脾胃又受木制，又复其木，正谓补有余而损不足也。既脾胃之气先已不足，岂不因此而重绝乎！ 再明胸中窒塞当吐，气口三倍大于人迎，是食伤太阴...
...灼灼，寒无怆怆，寒温中适，故气将持，乃不致邪僻。或饮食失节，寒温不适，所生之病，或溏泄无度，或心下痞闷，腹胁 胀，口失滋味，四肢困倦，皆伤于脾胃所致而然也。肠胃为市，无物不受，无物不入，若风、寒、暑、湿、燥，一气偏胜，亦能伤脾损胃，观证用药者，宜详审焉。 脾胃（右关所主，其 脉缓 。）如得 弦脉 ，风邪所伤。 甘草 芍药汤 、黄 建中汤 之类。或甘酸之剂，皆...
《 圣济总录 》曰∶妇人所以无子，由冲任不足， 肾气虚 寒故也。《内经》谓∶女子二七 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，阴阳和，故能有子。若冲任不足，肾气虚寒，不能系胞，故令无子。亦有本于夫病妇 者，当原所因调之。
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