清臣曰:脾胃为后天化源,喜燥恶湿,虚冷则寒从中生,邪气壅滞胸膈,中气不运,百病丛生,宜节饮食,忌生冷。凡治病勿伤胃气,久病宜保脾土,以土能生万物,他脏皆取资焉。 脾胃强旺, 平胃散 。肉积加 山楂 ;面积加 麦芽 ;谷积加 神曲 ;痰多加 半夏 ; 呕吐 , 苍术 换 白术 ,加 砂仁 、 藿香 ; 腹痛 加 木香 、 香附 ;胁痛加柴、芍、 枳壳 ;饱胀加...
治胃气弱不下食者 用 菜合鲋鱼为羹,食之至效。 治脾胃气弱,食不消化,呕逆 反胃 ,汤饮不下 用 粟米 半升杵末,水丸如桐子大。煮熟入少盐,空心和汁吞下。 治脾胃气冷,不能下食,虚弱 无力 用 鲫鱼 半斤,细切作 ,沸 豉汁 投之,入 胡椒 、 干姜 、 莳萝 、 陈皮 空腹食之。 治胃气冷,吃食即欲吐 用 白豆蔻 三枚为末,好酒一盏,微温调服,日三盏。 治...
治幽门不通,上冲,吸门不开,噎塞,气不得上下,治在幽门闭,大便难,此脾胃初受热中,多有此证,名之曰下脘不通。 桃仁 泥 红花 (以上各一分) 生地黄 熟地黄 (以上各五分) 当归 身 炙甘草 升麻 (以上各一钱) 上 咀。都作一服,水二大盏,煎至一盏,去渣,稍热服之,食前。
...∶ ……夫饮食人胃,阳气上行,津液与气,入于心,贯于肺,充实 皮毛 ,散于百脉。脾禀气于胃,而灌溉四旁,营养气血者也。今饮食损胃,劳倦伤脾,脾胃虚则火邪乘之,而生大热,当先于心分补脾之源,盖土生于火,兼于脾胃中 泻火 之亢甚是先治其标,后治其本也。且湿热相合,阳气日以虚,阳气虚则不能上升,而脾胃之气下流,并于肾肝,是有秋冬而无春夏。春主升,夏主浮,在人则肝心...
...肺,浊溜于肠胃,饮食不节而病者也;地之湿气,感则害人皮肤筋脉,必从足始者也。《内经》说百病皆由上中下三者,及论形气两虚,即不及天地之邪,乃知脾胃不足,为百病之始,有余不足,世医不能辨之者,盖已久矣。往者,遭壬辰之变,五六十日之间,为饮食劳倦所伤而殁者,将百万人,皆谓由 伤寒 而殁,后见明之辨内外伤及饮食劳倦伤一论,而后知世医之误。学术不明,误人乃如此,可不大...
(论一首 方二首) 论曰∶夫肉虚者,坐不安席,身危变动。肉实者,坐安不动,喘气。肉虚实之应主于脾。若其脏腑有病从肉生,热则应脏,寒则应腑。
...虚指人体的正气不足,抵抗力减弱;实指致病的邪气盛,邪正斗争剧烈。凡病者体质强,病理变化表现有余的是实;病者体质弱,病理变化表现为不足的是虚。虚实是相对的,可以互为转化,或相互错杂而出现,如在某些病程较长,病情复杂的病变中,往往有病邪久留,损伤正气,由实转虚的;也有正气本虚,无力驱邪而致痰、食、水、血等瘀结而成虚实交错的。因而有虚实错杂和虚实真假的差异,病机不...
肿溃诸症.须辨虚实.随行补泻.若或稍差.关系甚大.假如肿起坚硬脓稠者.疮疽之实也.肿下软慢脓稀者.疮疽之虚也.泻利 肠鸣 .食少 呕吐 .手足并冷.脉弱皮寒. 小便 自利.或小便时难.大便滑利.声音不出.精神不爽者.悉脏腑之虚也.大便硬.小便涩.饮食如故.肠满胀闷.肢节疼痛. 口苦 咽干.烦渴身热.脉大神昏者.悉脏腑之实也.脓水清稀.疮口不合.聚肿不赤.肌寒...
...虚指人体的正气不足,抵抗力减弱;实指致病的邪气盛和邪正斗争剧烈。凡病者体质强,病理变化表现有余的是实;病者体质弱,病理变化表现为不足的是虚。虚实是相对的,可以互为转化,或相互错杂而出现,如在某些病程较长,病情复杂的病变中,往往有病邪久留,损伤正气,由实转虚的;也有正气本虚, 无力 驱邪而致痰、食、水、血等瘀结而成虚实交错的。因而有虚实错杂和虚实真假的差异,病...
《棋经》虚实篇:夫弈棋,绪多则势分,势分则难救。投棋勿逼,逼则使彼实而我虚。虚则易攻,实则难破。临时变通,宜勿执一。《传》曰:“见可而进,知难而退。”
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。