...呼出心与肺.吸入肾与肝.呼吸之间.脾受谷味.其脉在中.心肺俱浮.浮而大散者心.浮而短涩者肺.肾肝俱沉.牢而长者肝.濡而来实者肾.脾为中州.其脉在中.因指下轻重以定五脏.即前所谓三菽六菽之重也....
...心之合脉也.其荣色也.其主肾也.肺之合脉也.其荣毛也.其主心也.肝之合脉也.其荣爪也.其主肺也.脾之合肉也.其荣肌也.其主肝也.肾之合骨也.其荣发也.其主脾也.五脏藏神主用.而职有贵贱.事有相使.内经明之矣.而于五行之相克.脏之受制....
...庸容川曰∶五脏各有气化,即各有性情,有性情即有好恶。知其所恶,即知治之之法。经云∶心恶热。唐容川曰∶世传五脏辨法,谓肝热筋灼,惊痫螈 ;肺热咳嗽,气上口渴;脾热肉消,便秘潮热;肾热骨蒸,精枯髓竭。又上焦热,则心烦口渴,头晕目痛;中焦热,则...
...简称“五恶”(见《素问.宣明五气篇》)。“恶”,有憎厌的意思。五脏各随其性能与气化而有所恶。所谓“五恶”即“心恶热”,“肺恶寒”,“肝恶风”,“脾恶湿”、“肾恶燥”。...
...生理学名词。系脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调,才能保证人体的健康状态,否则就会出现各种病证。如心肾相交,水火相济才能维持正常的生理活动;心肾不交,阴阳升降...
...,是为肝痹。肝气善逆,故一名曰厥。厥在肝经,故胁痛。厥而犯胃,故出食。可按若刺,则厥逆散而肝邪平矣。)弗治,肝传之脾,病名曰脾风发瘅,腹中热烦心,出黄,当此之时,可按可药可浴。(在肝弗治,则肝木乘土,风热入脾,病名脾瘅。其在内则腹中热而烦心...
...五脏有外候,不离正面间,耳乃肾之窍,两眼原属肝。鼻孔肺为主,脾唇心舌尖。左颊属木肝生风,右颊属金肺位同。额为心火赅为肾,准头鼻土位居中。...
...《素问·六节脏象论》:「脾、胃....其华在唇四白。」“华”,有荣华外露之意。唇四白,指甲唇周围的白肉。脾主肉,主运化,其精气显露于口唇周围。《素问·五脏生成篇》记载:「脾之合肉也;其荣唇也。」这是因为一方面是脾的“散精”作用;另一方面是...
...目录 《古方汇精》快脾饮 《魏氏家藏方》快脾饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《古方汇精》卷三:快脾饮【处方】当归1钱,建曲1钱,夏曲1钱,老苏梗4分,赤苓块2钱,丹皮8分,藿梗6分,淡干姜2分,炙草3分。【功能主治】产后痢。【用法用量】照...
...五脏痹证之一,主要症状为四肢倦怠,胸闷,咳嗽,呕吐清涎等。古人从脉象学说的观点,认为本病由“肉痹”日久不癒,复感外邪,疾病深入发展所致,如《素问·痹论》说:「肌痹不已,复感于邪,内舍于脾。」一说由于四肢运动过度,汗出当风,邪气积在腹中所致...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。