经络系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪…… 第一节 经络先兆的理论基础 经络系统是中医独特的基础理论，经络和脏腑共同成为中医脏象理论的两大支柱，经络是人体气血的主要通道。经络体系包括十二正经、奇经八脉、十二经别、十五络脉以及十二经筋、十二皮部。其中，十二经络主要行于人体内...
...周3次针灸门诊，并参加一些讲座和社会活动，要知道，扎针不仅需要指力，更需要体力。金老告诉记者，要说自己的养生经验，就是注重经脉气血的畅通。 经络常通 健康无病 经络看不见，摸不着，西方用多种手段对其实质研究也没有定论，但在中医治病养生中却非常重要。经络包括十二正经和奇经八脉，遍布全身，内连脏腑，外络四肢百骸、 皮毛 孔窍，沟通内外，贯穿上下。但经络不是静止的...
依据疾病所患部位和按经络在人体的循行分布，可以推求疾病所属何经，从而指导临床按经用药，可以提高疗效。因此，辨经络部位对于临床诊断与治疗有着极其重要的意义。如《外科大成·经络大略》中说： “人生之有经络，犹地理之有界分，治病不知经络，犹捕盗不知界分。……惟经络一明，然后知症见何经，用何经之药治之，了然无谬。”又如《医门法律，明络脉之法》中说：“凡治病不明脏腑经...
少阳，阳之始，一阳初出地外，即嫩阳也，故谓之少阳。太阳，阳之盛，阳气升至极之分也，故谓之太阳。阳明，居太阳、少阳之中，两阳合明，曰阳明，阴阳等也。少阴，阴之始；太阴，阴之盛，厥阴者，两阴交尽曰厥。
手三阳，从手至头；手三阴，从脏至手；足三阳，从头至足，足三阴，从足至腹。太阳、少阴行身之后，阳明、太阴行身之前，少阳、厥阴行身之侧。 足经脉长，遍络四体，手经脉短，统在足经，故 伤寒 外感但言足经不言手经。
（此歌，诸腑配阳，诸脏配阴） 甲胆 乙肝 丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏，三焦阳腑须归丙，包络从阴丁火旁。 旧云∶三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方，虽三焦为决渎，犹可言壬，而包络附心主，安得云癸？且二脏表里皆相火也，今改正之。
手经太阳属小肠，膀胱经属足太阳，肝足厥阴手包络，胃足阳明手大肠，胆属少阳足经寻，三焦手内少阳临，肾足少阴手是心，脾足太阴手肺金。
（径而直者为经支而横者为络） 手太阴之脉。起于中焦。下络大肠。还循胃口。上鬲属肺。从肺系横出腋下。下循 内行少阴心主之前。下肘中。循臂内上骨下廉。入寸口上循鱼际。出大指之端。其支者。从腕后直出次指内廉。出其端。次注手阳明。 手阳明之脉。起于大指次指之端。循指上廉。出合谷两骨之间。上入两筋之中。循臂上廉。 入肘外廉。上 外前廉。上肩出 骨之前廉。上出于柱骨之会
五脏 间的协调，即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种 动态平衡 ，以保证 生理 活动的顺利进行。 脏腑 的生理，以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以 化生 和贮藏精、神、气、血、 津液 为主要生理功能； 六腑 是以受盛和 传化 水谷、 排泄 糟粕为其生理功能。藏、泻得宜，机体才有充足的营养来源，以保证 生命活动 的正常...
除了上面介绍的八纲、六经、三焦和卫气营血等辨证方法外，中医还常对一些内伤杂病采用脏腑辨证的方法。脏腑辨证，是以脏腑的生理功能和病理变化反映于外的不同证候，加以分析归纳，并作为辨证依据的。这种辨证方法的具体内容是：根据脏腑的生理病理及经络循行的表现来判断病变的部位；用寒、热、虚、实来辨别病情；以脏腑间的相互关系，来分析病证的传变规律。一般是以五脏为重点的。下面...
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