...少阳之至，大而浮。阳明之至，短而涩。太阳之至，大而长。 按此二篇之论，盖前言阴阳之盛衰，后分六气之专主，辞若稍异，义实相符。详具《 类经 ·脉色类第十四》篇，所当兼阅。 四时脉体（六） 玉机真藏论岐伯曰∶春脉如弦。春脉者，肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。帝曰∶何如而反？岐伯曰∶其气来实而强，此谓太过，病在...
...沉。少阳之至，大而浮。阳明之至，短而涩。太阳之至，大而长。 按此二篇之论，盖前言阴阳之盛衰，后分六气之专主，辞若稍异，义实相符。详具《类经·脉色类第十四》篇，所当兼阅。 四时脉体（六） 玉机真藏论岐伯曰∶春脉如弦。春脉者，肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。帝曰∶何如而反？岐伯曰∶其气来实而强，此谓太过，病在...
...沉。少阳之至，大而浮。阳明之至，短而涩。太阳之至，大而长。 按此二篇之论，盖前言阴阳之盛衰，后分六气之专主，辞若稍异，义实相符。详具《类经·脉色类第十四》篇，所当兼阅。 四时脉体（六） 玉机真藏论岐伯曰∶春脉如弦。春脉者，肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。帝曰∶何如而反？岐伯曰∶其气来实而强，此谓太过，病在...
...青蒿 ，半夜热退，调理而安。（暑必挟湿，此症历四五发，于清暑中必兼利湿，方得热退凉解。）按暑湿伤人，随发者浅，迟至秋后为伏气，晚发者深，其候脉色必滞，口舌必腻，或微寒，或单热，头重脘痞，渴烦溺浊，午则甚，暮尤剧。 一次汗则邪一次散，比伤寒势较缓，比 疟疾 发无时，秋来此症最多，名曰伏暑晚发，不似风寒之邪，一汗辄解。 温热之症，投凉即安。以暑湿为熏蒸粘腻之邪，...
...志，失志则志先死，死则目蒙也。 六阳俱绝，阴阳相离；腠理泄绝，汗出如珠；旦占夕死，夕占旦死。 诊病新久 诊其脉小，色不夺者，乃为新病。其脉不夺。其色夺者，乃为久病。脉色俱夺，乃为久病。俱不夺者，乃为新病。 诈病 向壁而卧，闻医惊起，而目 视，三言三止，脉之咽唾，此为诈病。（若脉和平，当言此病须针灸数处，服吐下药，然后可愈。欲以吓其诈，使彼畏惧，不敢言病耳。）
...矣。如今之刮痧、揣摩、推拿、收惊之类，亦其遗也。） 其实者散而泻之。 （阳实者宜散之，阴实者宜泻之。） 审其阴阳，以别柔刚。 （形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚。柔者属阴，刚者属阳。知刚柔之化者，知阴阳之妙用矣。故必审而别之。） 阳病治阴，阴病治阳。 （阳胜者阴必病，阴胜者阳必病，如“诸寒之而热者，取之阴，热之而寒者，取之阳”；“壮水之主，以制阳光，益火...
...矣。如今之刮痧、揣摩、推拿、收惊之类，亦其遗也。） 其实者散而泻之。 （阳实者宜散之，阴实者宜泻之。） 审其阴阳，以别柔刚。 （形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚。柔者属阴，刚者属阳。知刚柔之化者，知阴阳之妙用矣。故必审而别之。） 阳病治阴，阴病治阳。 （阳胜者阴必病，阴胜者阳必病，如“诸寒之而热者，取之阴，热之而寒者，取之阳”；“壮水之主，以制阳光，益火...
...矣。如今之刮痧、揣摩、推拿、收惊之类，亦其遗也。） 其实者散而泻之。 （阳实者宜散之，阴实者宜泻之。） 审其阴阳，以别柔刚。 （形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚。柔者属阴，刚者属阳。知刚柔之化者，知阴阳之妙用矣。故必审而别之。） 阳病治阴，阴病治阳。 （阳胜者阴必病，阴胜者阳必病，如“诸寒之而热者，取之阴，热之而寒者，取之阳”；“壮水之主，以制阳光，益火...
...，当此时候，更须防患。昔李笠翁所谓使天只有三时而无夏，则人之病也必稀。此语最确。 盖暑湿之伤，骤者在当时为患，缓者于秋后为伏气之疾。其候也，脉色必滞，口舌必腻，或有微寒，或单发热，热时 脘痞 气窒，渴闷烦冤，每至午后则甚，入暮更剧，热至天明得汗，则诸恙稍缓，日日如是，必要两三候外，日减一日，方得全解。倘元气不支，或调理非法，不治者甚多。然是病比之伤寒，其势觉...
...，当此时候，更须防患。昔李笠翁所谓使天只有三时而无夏，则人之病也必稀。此语最确。 盖暑湿之伤，骤者在当时为患，缓者于秋后为伏气之疾。其候也，脉色必滞，口舌必腻，或有微寒，或单发热，热时 脘痞 气窒，渴闷烦冤，每至午后则甚，入暮更剧，热至天明得汗，则诸恙稍缓，日日如是，必要两三候外，日减一日，方得全解。倘元气不支，或调理非法，不治者甚多。然是病比之伤寒，其势觉...
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