协调阴阳 ，① 疾病 的 表里 、 寒热 、 虚实 ，都可以用 阴阳 来概括；疾病的 病机 ，总不离阴阳的偏盛偏衰。协调阴阳，就是对各种治疗方法的概括。即利用药物 四气 五味 的偏性，以及 针灸 补泻作用等，以调治病理上阴阳的偏盛，使之恢复相对的平衡，导致疾病的好转或痊愈。 ②人体内的阴阳总是处于不断消长中。《 素问 .生气通天论》：“故 阳气 者，一日而主...
阴阳乖戾 ，病因 病理学 术语。乖戾，不和谐或失调。 阴阳 不和或失调是 病理 变化的基本原理，导致阴阳偏亢偏衰。表现为 脏腑 及气血的 寒热 虚实 及功能紊乱等。 “乖戾”即不和或失调。 阴阳 不和或失调，就会彼此偏衰偏亢，气血逆乱， 脏腑 功能失常等。这是 病理 变化的基本原理。
常有死后一日半日，气口脉犹动者，此惟富贵人多有之。其故由于平日颐养丰浓，所谓取精多用物宏，魂气深固难散；或病中多服 人参 ，摄其无根虚阳，结于胸中，不得遽散也。故少年急病，及强死之人，有半日身温者，亦以生气未尽也。更有死后暂复回生者，身凉无脉，神气清明，言谈娓娓，曲尽情理，反胜平日，此游魂为变，亦惟少年屈死，及志奢未遂者有之。此皆无关于延医，而不可不知其理。
足阴阳 ， 解剖 结构名。 指循 行经过 下肢 的六条 经脉 ，即足三阳和足三阴。《 素问 .血气形志》：“ 足太阳 与少阴为 表里 ，少阳与 厥阴 为表里， 阳明 与 太阴 为表里，是为足阴阳也。”
阴阳清浊 ，①浊，指水谷之气；清，指吸入自然界之气。 清气 与 浊气 各有其性质和功能，根据人体 阴阳 经所受 清浊 之气不同来讨论治疗方法。 ②《 灵枢 经》篇名。主要讨论 十二经脉 气血清浊。
阴阳转化 ， 阴阳学说 术语。指 阴阳 对立的双方在一定条件下，可以各自向其相反的方向转化，阴可转化为阳，阳也可以转化为阴。表现在 生理 上， 阳生于阴 ， 阴生于阳 的互根，机能与物质的相互转换；病理上的 寒极生热 ， 热极生寒 等。《 素问 .天元纪大论》：“物生谓之化，物极谓之变。”《 灵枢 .论疾诊尺》：“四时变， 寒暑 之胜， 重阴必阳 ， 重阳必...
【处方】 人参 、 附子 、 龙骨 、 牡蛎 、 白芍 、 炙甘草 。 【功效与作用】 温补 心阳 ，救逆固脱。主 心阳虚 衰，突然 面色苍白 而青， 口唇 发紫， 呼吸 浅促， 额汗 不温，四肢厥冷， 虚烦 不安，右胁下并可出现瘀块， 舌苔薄白 ，质暗紫， 脉象 微弱疾数。 【用法用量】 气阴两竭，宜 育阴潜阳 救逆，可加 生脉散 ；在心阳虚衰之时，常伴见...
平按：此篇见《 素问 .通评 虚实 论篇》，又见《甲乙》卷十一第二。 黄疸 、暴痛、癫疾、厥、狂，久逆之所生。 此之五病，气之久逆所生。 平按：《甲乙》“黄疸”作“贯疽”，注云：“《素问》作黄疸。”“暴痛”作“ 暴病 ”；“狂”上无“厥”字。
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