...随经出鼻窍。其客于血脉,随脉流通上下,升降一身,谓之周痹。华佗论痹 乃邪气合四时不正之气,感于脏腑所为。有气、血、筋、肉、骨之分。其气痹者,愁思喜怒,过则气结于上,久而不消则伤肺,正气衰,邪气胜。留于上,则胸腹痛而不能食;注于下,则腰脚重而...
...五脏病脉扁鹊曰.脉长而弦.病出于肝.脉大而洪.病出于心.脉下坚上虚.病出于脾.脉涩而浮.病出于肺.脉小而挛.病出于肾.四时病脉.经.春不沉.夏不弦.秋不数.冬不涩.是谓四塞.(如春水旺.其脉弦.然春初之时.兼冬脉.而沉弦.则水生木.母子之...
...凡香港脚虽复,诊候多涂,而三部之脉要,须不违四时者为吉,其逆四时者勿治,余如脉经所说,此中不复具载。其人本黑瘦者易治,本肥大肉浓赤白者难愈,黑人耐风湿,赤自不耐风...
...署卫生家言者.或曰方脉.或曰症治.犹四时错举.春秋其实各有义也.脉主内症.主外有一脉.而诸症同者.此症得此脉则生.彼症得此脉不必生.有一症而诸脉异者.某症得.某脉则善.某症得.某脉未必善.有脉症浅深不相应凶吉.或相反则主脉不主症者.什七...
...太阳合胃脉浮长.若是浮弦合少阳.胆合胃时弦不短.黄芩承气葛根详.合病者.谓二阳经.或三阳经同病.病之不传者也.凡三阳合病.必互相下利.如太阳阳明合病下利.脉浮长者.葛根汤主之.如太阳少阳合病下利.脉浮弦者.黄芩汤主之.如少阳阳明合病下利....
...浮沉迟数滑涩似乎太简.而实未足以尽脉.尤须察其阴阳乘伏.五行生克者.上下去来至止者.有部位不容颠倒者.有至数不容混淆者.有彼此相类者.有疑似难别者.有真假相混者.有有胃气无胃气胃气少之殊者.有从四时.反四时者.有与证相反相合者.有一病而兼见...
....其二.以寸口与人迎参之.以验阴阳四时之大小.以决其病.其三.独取寸口.以内外分脏腑.以高下定身形.斯王叔和之所取.以为寸口.脏腑之位.脉诀述之有差.脉经两尺并属肾与膀胱.今脉诀以命门列右尺.通真子注.又以三焦为命门合.并属右尺.是不可以不...
...溲而便脓血者.小肠泄也.脉若五至以上洪大者.宜以七宣丸.脉平和者.立秋至春分宜香连丸.春分至立秋宜芍药柏皮丸.四时皆宜加减平胃散.如有七宣丸证候者.亦宜服此药.去其余邪.兼平胃气.【芍药柏皮丸】芍药 黄柏(各等分)上为末.醋糊丸如桐子大....
...为和平。太息,言呼吸或有长者也。长夏,六月也。和平,言为平人不病之脉。谓一岁四时俱备也。五至以上曰数,不满四至曰迟。数过备者死,不及一至者亦死。数为热,迟为寒。过备,八至之上也。是以平人之息,合病患之脉也。故经曰∶常以不病调病患。由是小儿八...
...于脉诀者.盖有以见夫作者之苦心.乃故作此浅鄙之词.不欲用脉经之深隐.使末学终无所问津焉耳.至其词有异于脉经.则又非无义而不足为大病何也.脉经且未尝尽合于古矣.岂惟脉经.即难经言四时脉状.且与素问大异矣.后人虽疑而辨之.卒不似排抵脉诀.直至欲...
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