...欲暂寄祠中调养。今先奉白金一锭，以为薪米之费，待病体痊可时，另有酬谢。”管祠文事欣然允诺，引瞿琰入一间净室里安顿。 老僧附瞿琰之耳，授以趺坐胎息之法。瞿琰拜受，老僧自下山去了。瞿琰终日默坐于蒲团之上，暗运坎离，配成真汞。光阴弹指，不觉过了月余。这一日，瞿琰正往龙湫闲玩，忽见那老僧携杖翩翩而至。瞿琰迎着，忙问：“师爷向何处去了，许久方来？”老僧道：“我先赴剑南...
...， 伤食 感寒，痛止而手足冷者。 【用法用量】 附子汤（《嵩崖尊生》卷十四）。 【摘录】 《胎产指南》卷七 方出《政类本草》卷十引《 孙兆 口诀》，名见《 普济方 》治四十四引《澹寮》:附子方 【处方】 附子（炮）、 石膏 （煅）各 等分 。 【制法】 上为末，加脑麝少许。 【功效与作用】 头痛 。 【用法用量】 每服半钱， 茶 酒送下。 【摘录】 方出《政...
《秘传推拿妙诀》 ， 推拿 专着。又名《 小儿推拿 秘要》。二卷。明. 周于蕃 辑注，书成于1612年。后经清.钱汝明（1776）予以参订重刊。上卷为 诊法 及手法总论；下卷列各种病证的推拿治法处方、推拿 穴位图 、手法图等。书后附有钱汝明《秘传推拿妙诀补遗》一卷，其内容为手法口诀、小儿诸病的 药物疗法 、 经络 、诊候等。现存清抄本。
...与天地齐寿！而致丧亡，何也？为嗜欲之机所速也。故《玄和经》云：人绝十二多少，抱宗元一，可得长生。又《王京山经》云：「常念餐元精，炼液固形质。胎息静百关，寥寥究三便。泥丸洞明景，遂成金华仙。」此可与天地齐寿，日月齐明矣。其门大开，无人解入，岂不哀哉！ 余虽不才，辄敢为论。见此碌碌之徒，区区之辈，在道门者，不知有守道、服菊、养形、守神、金丹之术；或国之重臣，匡扶...
推拿专着。又名《小儿推拿秘要》。二卷。明·周于蕃辑注，书成于1612年。后经清·钱汝明（1776）予以参订重刊。上卷为诊法及手法总论；下卷列各种病证的推拿治法处方、推拿穴位图、手法图等。书后附有钱汝明《秘传推拿妙诀补遗》一卷，其内容为手法口诀、小儿诸病的药物疗法、经络、诊候等。现存清抄本。
推拿专着。又名《小儿推拿秘要》。二卷。明·周于蕃辑注，书成于1612年。后经清·钱汝明（1776）予以参订重刊。上卷为诊法及手法总论；下卷列各种病证的推拿治法处方、推拿穴位图、手法图等。书后附有钱汝明《秘传推拿妙诀补遗》一卷，其内容为手法口诀、小儿诸病的药物疗法、经络、诊候等。现存清抄本。
... 《玉皇圣胎诀》言∶人常降 心火 于下田，外境不入，泯绝狂虑；一气不散，委于气海。肾气不能上升，其息渐少，纵出之悠悠，然减省也。故后圣有自然胎息矣，及达磨胎息至理，言人之气升，自有走失，莫若内视诸世界，游玩自己天宫超清虚妙境。其法贵乎无漏，一念不生，一意不动。无漏，则善果成；不动，而真圣见。而面壁九年，气无毫发走失，阴灵自外而身有身。东人不悟，乃掷钵西归。故...
... 《玉皇圣胎诀》言∶人常降 心火 于下田，外境不入，泯绝狂虑；一气不散，委于气海。肾气不能上升，其息渐少，纵出之悠悠，然减省也。故后圣有自然胎息矣，及达磨胎息至理，言人之气升，自有走失，莫若内视诸世界，游玩自己天宫超清虚妙境。其法贵乎无漏，一念不生，一意不动。无漏，则善果成；不动，而真圣见。而面壁九年，气无毫发走失，阴灵自外而身有身。东人不悟，乃掷钵西归。故...
... 《玉皇圣胎诀》言∶人常降 心火 于下田，外境不入，泯绝狂虑；一气不散，委于气海。肾气不能上升，其息渐少，纵出之悠悠，然减省也。故后圣有自然胎息矣，及达磨胎息至理，言人之气升，自有走失，莫若内视诸世界，游玩自己天宫超清虚妙境。其法贵乎无漏，一念不生，一意不动。无漏，则善果成；不动，而真圣见。而面壁九年，气无毫发走失，阴灵自外而身有身。东人不悟，乃掷钵西归。故...
◎太清王老口传法序 此卷口诀，并是杨府脱空王老所传授。其脱空王老，时人莫知年岁，但见隐见自若，或示死于此，即生于彼，屡于人间蝉蜕转脱，故时人谓之脱空王老也。多游杨府，自言姓王，亦不知何处人耳。每逢志士，即传此说，云秘妙方若传非其人，自招其咎。此卷并学有次第，志人口诀，非初学法也。为当学人初兼食服，以此屡言食物。且食气秘妙，切资断食，使谷气并绝。但能精修此法。...
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