有妊妇月信不绝而胎不损，问产科熊宗古，答曰∶妇 人血 盛气衰，其人治肥，凡既妊之后，月信常来，而胎不动。 若便以漏胎治之则胎必堕。若不作漏胎治，其胎未必堕，今推宗古人之言，诚有旨也。巢氏云∶妇人有子之后，经血蓄以养胎矣。有妊而月信每至，亦未必因血盛也。此因荣经有风，则经血喜动，以风胜故也。荣经既为风所胜，则所下者，非养胎之血，若作漏胎治之，服保养补胎药，胎本...
经曰∶妇人手少阴动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。又云∶何以知怀子之且生也？曰∶身有病而无邪脉也。又尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。滑伯仁曰∶三部脉浮沉正等，无他病而不月者，妊也。按妇人带证，足少阴脉亦多滑利，颇似孕脉，然必与手少阴脉动相应，方为妊子，否则为带也。凡妇人怀孕，其血留气聚，胞宫内实，故尺阴之脉必滑数，此必然之理也。然亦有中年受胎及血气羸弱...
胎窬疮 （图） 有等小儿初产下来．背上有大孔窬一二个．但内中有膜．完护脏腑者得生．如无膜．露见脏腑者即死无救．如有膜以 补中益气汤 与母服．乳儿自能长完．亦有虽活．三五岁而死者有之．
经曰∶一息不运则机缄穷，一毫不续则霄壤判。所谓气血周流，循环一身，无有间断也。是以妊子者，儿在腹中，母子一气流通，全赖 浆水 滋养。十月数足，其子形神俱备，气血完全，忽如梦觉，自然求路而出。儿既出胞，母子分体，呼吸殊息，岂可久羁于内，而使气血不运不续哉。所以产子譬诸果熟蒂落，有自然分体之势，岂可早用催药以逆其性？至于催药，原为调扶失宜致成 难产 ，不得已而用...
胎妊者，土气所长养也。两精相抟，二气妙凝，清升浊降，阴阳肇基。血以濡之，化其神魂，气以煦之，化其精魄。气统于肺，血藏于肝，而气血之根，总原于土。土者，所以滋生气血，培养胎妊之本也。木火以生长之，金水以收成之，土气充周，四维寄旺，涵养而变化之，五气皆足，十月而生矣。 土衰而四维失灌，藏气不厚，则木不能生，生气不厚，则火不能长，长气不厚，则金不能收，收气不厚，则...
论曰人由受气。至于有生。十二经脉，迭相滋养，犹之物也，得寒温之正。 土地 之宜。 无物不长，凡胎处胞中，或有萎燥者，盖由妊妇所禀怯弱。不足自周，阴阳血气偏系，非冷即热。胞胎失于滋利。所以萎燥而不长也，日月虽过，不能生育，亦有后时致此者，惟宜资母血气，俾阴阳调通。本末相应，则胎从而有养矣。 治妊娠胎萎燥，羸瘦不长。 熟干地黄汤 方 熟 干地黄 （焙） 白术 甘...
妊娠腹内儿哭或钟鸣者，因腹中 脐带 上疙瘩儿含口中，妊妇或登高举臂脱 出儿 口，以此作声。令妊妇曲腰就地如拾物状，或合作男子拜揖状，或令扫地，其疙瘩仍入儿口即止。亦有胎热不安而啼者，以 黄连 浓煎汁，妊妇时时呷之即止。
●脉法 妇人身有疾而无邪脉者妊子也，脉滑疾而不月者亦妊子也，沉数胎热，浮数兼风，脉或涩弱胎恐难成。 ●治法 胎动者按之，胎弱者养之，热壅气逆宜清热养血顺气健脾。胎或下堕急当升举， 伤寒 杂病均据经按法，切勿伤犯胎气为主。 ●用药 主以 安胎饮 ，气逆加 紫苏梗 、黑 枳壳 ， 腹胀 加 大腹皮 、黑 枳壳 ， 腹痛 加 木香 、 白芍 ，腰痛加 生地 、 杜...
夫胎者，受形之始，故易干知太始，以形言也；月者，成气之时，故传曰积日以为月，以气言也。今谈命或不以胎月为重，殊不思胎月是四柱之根苗，日时虽为紧，若不犯破胎月，或乘旺气禄马之处则为福尤多，或日时之吉而为胎月所犯，则吉亦归无用。是胎月最为枢要。 胎元之取，唯有一法，以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子为受胎之日，盖五六计三百日，看其生日在何...
孕妇啼泣过伤，气结不散，蕴于胞中，令儿生下胞硬疼痛，名曰胎疝，轻者古法主 十味苍柏散 （如醋炒 青皮 、炮 附子 、 黄柏 、南 山楂 、 苍术 、制 香附 、 益智仁 、醋炒 延胡索 、 桃仁 、 炙甘草 ，引用 小茴香 ）。 重者，古法主 金铃散 （如 三棱 、 莪术 、 陈皮 、赤苓、 茴香 、 甘草 、 枳壳 、 钩藤钩 ， 青皮 、 金铃子 肉，以...
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