味甘，寒，无毒。主压 石药 发热 ，利水，解酒热。久食令人寒中，去胃中热。 生江淮南。似柿本而青黑。《闲居赋》云∶梁候乌 之柿是也。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 柿，止渴，润心肺，除腹脏冷热，作漆甚妙。不宜与蟹同食，令人腹疼并大泻矣。 图经文具柿条下。
味甘，寒，无毒。主压 石药 发热 ，利水，解酒热。久食令人寒中，去胃中热。 生江淮南。似柿本而青黑。《闲居赋》云∶梁候乌 之柿是也。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 柿，止渴，润心肺，除腹脏冷热，作漆甚妙。不宜与蟹同食，令人腹疼并大泻矣。 图经文具柿条下。
小序 经络藏象，稍关诊法者，靡不疏解于前矣。又恐初学记诵为难，乃悉摹其形于右，使一览无遗，亦古人左图右史之意也。若脏腑之轻重，悉准之经文。至人之大小不齐，未可执一而论，要不过示其大略耳。折衷前贤之说以释焉，间附臆见，惟识者鉴之。
小序 经络藏象，稍关诊法者，靡不疏解于前矣。又恐初学记诵为难，乃悉摹其形于右，使一览无遗，亦古人左图右史之意也。若脏腑之轻重，悉准之经文。至人之大小不齐，未可执一而论，要不过示其大略耳。折衷前贤之说以释焉，间附臆见，惟识者鉴之。
医经著作。三卷。张寿颐注。刊于1923年。本书主要以滑寿《 难经 本义》及徐大椿《 难经 经释》为据，参考选用历代各家《 难经 》注文，并结合张氏本人的见解，将《 难经 》原文进一步予以校注，引用资料较多，对《 难经 》经文的阐释较为明晰，又有独到的见解。现存初刊本，1949年后有排印本。
医经著作。三卷。张寿颐注。刊于1923年。本书主要以滑寿《 难经 本义》及徐大椿《 难经 经释》为据，参考选用历代各家《 难经 》注文，并结合张氏本人的见解，将《 难经 》原文进一步予以校注，引用资料较多，对《 难经 》经文的阐释较为明晰，又有独到的见解。现存初刊本，1949年后有排印本。
医经著作。三卷。张寿颐注。刊于1923年。本书主要以滑寿《 难经 本义》及徐大椿《 难经 经释》为据，参考选用历代各家《 难经 》注文，并结合张氏本人的见解，将《 难经 》原文进一步予以校注，引用资料较多，对《 难经 》经文的阐释较为明晰，又有独到的见解。现存初刊本，1949年后有排印本。
味甘，寒，无毒。主压 石药 发热 ，利水，解酒热。久食令人寒中，去胃中热。 生江淮南。似柿本而青黑。《闲居赋》云∶梁候乌 之柿是也。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 柿，止渴，润心肺，除腹脏冷热，作漆甚妙。不宜与蟹同食，令人腹疼并大泻矣。 图经文具柿条下。
小序 经络藏象，稍关诊法者，靡不疏解于前矣。又恐初学记诵为难，乃悉摹其形于右，使一览无遗，亦古人左图右史之意也。若脏腑之轻重，悉准之经文。至人之大小不齐，未可执一而论，要不过示其大略耳。折衷前贤之说以释焉，间附臆见，惟识者鉴之。
小序 经络藏象，稍关诊法者，靡不疏解于前矣。又恐初学记诵为难，乃悉摹其形于右，使一览无遗，亦古人左图右史之意也。若脏腑之轻重，悉准之经文。至人之大小不齐，未可执一而论，要不过示其大略耳。折衷前贤之说以释焉，间附臆见，惟识者鉴之。
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