宋人之书，能发明《 伤寒论 》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。盖《 伤寒论 》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因传变疑似，条分缕晰，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一字混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？...
仲景 伤寒论 编次者，不下数十家，因致聚讼纷纭，此皆不知仲景作书之旨故也。观伤寒叙所述，乃为庸医误治而设，所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦变动不居。读 伤寒论 者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序，或以此条在前，或以此条在后，或以此症因彼症而生，或以此经因彼经而变，互相诟厉。孰知病变万端，传经无定，古人因病以施方...
...百六十五穴名为孙络）。故在脏者极重，其生死只在二三日间，在大经者稍轻，往往连年累月始可渐愈，在孙络最轻，有不药而亦能自愈者。 以上从病之所在论轻重也。 人身卫气，应于五神则为知觉，温于四体则为运动，原是左右齐应，两边合用，故能使耳目聪明，心思精详，手足便利。若风邪伤卫，有一处不相应，即有一边不为用，则知觉运动皆为之迟钝矣。所谓一马不行，百马休也。所以中风之后...
夫 痔 漏肿痛，《内经》曰∶因而大饱，筋脉横解，肠 为痔。痔而不愈，变而为漏，同治湿法而治之。可先用 导水丸 、 禹功散 ；泻讫，次服 枳壳丸 、 木香槟榔丸 ；更加以葵羹、 菠菜 、猪 羊血 等，通利肠胃。大忌房室，鸡、鱼、酒、醋等物勿食之。
陈 气虚湿热下注， 痔 漏 脱肛 ，脉象弦数，治宜调理。 水泛 补中益气丸 （四两） 加味槐角丸 （四两。二丸和匀每日清晨午后空心开水送下五钱）
痔 漏 脱肛 人受苦，疼痛之时面如土， 急取 川椒 可二钱，空心水送免凄楚。
清臣曰： 痔 漏多由酒色过度，未破为痔，已破为漏，痔轻而漏重，痔实而漏虚。冶痔之法，不过 凉血 解热。至于治漏，当峻补气血，兼以 温散 ，方可奏功。 痔疮 初起，祛风避毒汤： 黄连 、 黄芩 、 黄柏 、 苦参 、 槐花 、 连翘 、 赤芍 、酒军。或 赤芍 四物汤 加 黄连 、 连翘 、 槐花 、 桃仁 、 枳壳 、 灯心 。外 枯痔散 ： 乌梅 煅，存性
十八法 针漏法∶少海，在臂曲侧肘内横纹头，屈手向头取之。主腋下瘰 漏臂疼，屈伸不得，风痹瘙漏，针入三分，留七呼，泻五吸。 针 瘰，先拄针皮上三十六息，推针入内之，追核大少，勿出核，三上三下，乃拔出针灸漏法∶颈漏，灸天池百壮，穴在乳后一寸，腋下着胁直腋屈肋间。 又，灸两耳后发际直脉七壮。 又，灸背后两边腋下后纹头，随年壮。 又，灸心鸠尾下宛宛中七十壮。 又，两
病名。指 痔疮 合并肛漏者。明·方贤《奇效良方》卷五十一：“初生肛边成（（疒田^田田），不破者曰 痔 ，破溃而出脓血、黄水，浸淫淋漓而久不止者曰漏也。”证治可参见痔及肛漏条。
某 痔 血延久不痊，便后血色鲜紫，虽似肠胃远血，然恐肠尽肛头旧损所渗，沿便之一线而来，尾闾不禁，沧海易枯，无怪面色萎悴也。治用凉以润之，黑以止之，固以摄之。 槐米 （炒）、 柿饼 （ ）、 乌梅 （蒸烂）、 侧柏叶 （捣汁）、 地榆 （炒）、 百草霜 、 熟地 （杵膏），加炼蜜丸，服效。 王 气虚下陷，痔坠肿痛，兼 脱肛 脓血，用 补中益气汤 加 槐米 、
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