《儒》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。 7 儒:儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死不更其守;鸷虫攫搏不程勇者,引重鼎不程其力;往者不悔,来者不豫;过言不再,流言不极;不断其威,不习其谋。其...

http://wenxue360.com/archives/76.html

《儒》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。 7 儒:儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死不更其守;鸷虫攫搏不程勇者,引重鼎不程其力;往者不悔,来者不豫;过言不再,流言不极;不断其威,不习其谋。其...

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人体肿瘤新见解(03-02)_【中医宝典】

...引起了国外科学家们的高度关注。 美国特茅斯大学临床医学评估中心的布莱克说:“人们完全有理由相信有许多早癌症并不具备进临床治疗意义。”因为经过尸体解剖得知,在40—50岁年龄段的女性中,39%的人发现乳房内有肿瘤;60-70岁年龄段的男性中,46%的人发现有前列腺癌;在50-70岁年龄段的人中,几乎所有的人的甲状腺内都有微小的肿瘤。这些肿瘤的体积很小,没有...

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微循环缺血(缺血性缺氧期)_《病理生理学》_中医综合书籍_【岐黄之术】

微循环变化的特点是:①微动脉、后微动脉和毛细血管前括约肌收缩,微循环灌流量急剧减少,压力降低;②微静脉和小静脉对 儿茶 酚胺敏感性较低,收缩较轻;③动静脉吻合支可能有不同程度的开放,血液从微动 脉经 动静脉吻合支直接流入小静脉。 引起微循环缺血的关键性变化是交感神经——肾上腺髓质系统强烈兴奋。不同类型的 休克 可以通过不同机制引起交感——肾上腺髓质性休克...

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检查的意义_孕产期保健_【中医宝典】

检查有何重大意义 “十月怀胎,一朝分娩”,是指一个妇女从怀孕开始到分娩结束,要经过10个月(40周)漫长的过程。在妊娠全过程中,无论是孕产妇和胎儿都要发生一系列生理变化;同时也可能遇到一些有害因素,产生各种病理变化,而造成孕产妇疾病或肪婴儿异常。 如 流产 、 早产 、 胎儿宫内发育迟缓 、 死胎 与先天畸形等不良结局,严重者还可造成孕产妇或围产儿死亡。...

http://zhongyibaodian.com/nvxingbaojian/a1136.html

《辅诀脏腑用药法要》现存版本对比研究_《辅行诀脏腑用药法要》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...给《 伤寒论 》研究提供了重要的依据和思路,是《 伤寒论 》研究领域的重大突破。长以来,关于它的文献资料十分稀少,极大地限制了研究的深入。经过近20年的搜集整理, 伤寒 文献专家钱超尘教授获得张大昌弟子先后抄录的《 辅诀脏腑用药法要 》的14个不同抄本。笔者跟随钱先生对现有的这些文献进行细致的研读,对所掌握的《 辅行诀脏腑用药法要 》现存版本的来源及诸个...

http://qihuangzhishu.com/1247/15.htm

_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...。问故。曰∶谓能食矣,久不食而今思食,自少加多,胃气复也。今忽多食,乃胃败火盛,邪火杀谷,名曰除中,(出《 伤寒 论》。)犹膏之将灭,必大明而后熄,死在旦夕也。果然。 一小儿靥后,痂皮不脱,曰∶此脾肺二经不足也。盖肺主皮毛,脾主肌肉,其气不足,故痂难脱。用钱氏异功散加黄 、桂而愈。 一儿痘后,一身尽靥,痂皮尽脱,惟头与足不靥,曰∶此常候也,不必治。盖诸阳皆聚...

http://zhongyibaodian.com/xumingyileian/345-31-45.html

附录二:《辅诀脏腑用药法要》现存版本对比研究_《辅行诀脏腑用药法要》在线阅读_【中医宝典】

...写而成,给《伤寒论》研究提供了重要的依据和思路,是《伤寒论》研究领域的重大突破。长以来,关于它的文献资料十分稀少,极大地限制了研究的深入。经过近20年的搜集整理,伤寒文献专家钱超尘教授获得张大昌弟子先后抄录的《辅诀脏腑用药法要》的14个不同抄本。笔者跟随钱先生对现有的这些文献进行细致的研读,对所掌握的《辅行诀脏腑用药法要》现存版本的来源及诸个版本进行了对...

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艳歌何尝简析_【古诗文大全】

诗名一曰“飞鹄”。《古今乐录》曰:“王僧虔《技录》云:《艳歌何尝行》,歌文帝《何尝》、《古白鹄》二篇。”《何尝》和《古白鹄》未必为 曹丕 所作,但可证《艳歌何尝行》是由这两篇合成的。《乐府解题》曰:“古辞云:‘飞来双白鹄,乃从西北来。’言雌病雄不能负之而去,‘五里一反顾,六里一徘徊’。虽遇新相知,终伤生别离也。又有古辞云‘何尝快独无忧’,不复为后人所拟。‘...

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