十二经脉 ， 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 的合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道，也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 （肺、 心包 、心），手 三阳 （ 大肠 、 三焦 、 小肠 ），足三阳（胃...
十二经脉 ， 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 的合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道，也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 （肺、 心包 、心），手 三阳 （ 大肠 、 三焦 、 小肠 ），足三阳（胃...
平按：此篇见《 灵枢 》卷三第十一《经别篇》，又见《 甲乙经 》卷二第一下篇。 黄帝问于岐伯曰：余闻人之合于天道也，内有 五脏 ，以应五音、五色、五时、 五味 、五位；外有 六腑 ，以应六律，六律建主阳。 天地变化之理谓之天道，人从天生，故人合天道。天道大数有二，谓五与六。故人亦应之，内有五脏，以应音、色、时、味、位等，主阴也；外有六腑，以应六律，主阳也。建...
平按：此篇见《 灵枢 》卷八第五十二《 卫气 篇》，又见《 甲乙经 》卷二第四。 黄帝曰： 五脏 者，所以藏精神魂魄也。 肾藏精 也， 心藏神 也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五脏本，所以不论也。 六腑 者，所以受水谷而行化物者也。 胆之腑，唯受所化木精汁三合，不能化物也，今就多者为言耳。 平按：“行化”《甲乙经》无“行”字。 其气内入于五脏，而外络 肢节...
①此篇目萧本原无，今据仁和寺本补。 平按：此篇自“余则”二字以上残脱，篇目亦不可考，故自“盛有”二字上，从《 灵枢 》卷三第十《 经脉 篇》及《 甲乙经 》卷二第一上篇补入。自“余则”二字以下至末，见《灵枢.经脉篇》，又见《甲乙经》卷二第一上篇。 编者按：萧氏注《 黄帝内经 太素》未见仁和寺本，故谓：“自‘余则’二字以上残脱，篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上...
平按：此篇见《 灵枢 》卷二第五《 根结 篇》，又见《 甲乙经 》卷二第五。 岐伯曰：天地相感，寒暖相移， 阴阳 之道，孰少孰多？推前后皆有其问，此中义例须说，岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰，故曰相感。阴盛移为阳， 阳盛 移为阴，故阴阳之气不可偏为多少也。 平按：“暖”《灵枢》作“暖”，《甲乙经》作“热”。注“岐伯”二字，袁刻脱。 阴道 偶而阳道奇， 阳为...
给灵枢条目的留言 -- 223.11.142.178 2018年11月4日 (日) 14:08 (CST) 留言：为什么此条不能下载 灵枢
经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足。 十...
昔 黄帝 作《 内经 》十八卷，《 灵枢 》九卷，《 素问 》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《 难经 》， 皇甫谧 次而为《 甲乙 》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如 南阳活人书 称： 咳逆 者，哕也。谨按《灵枢经》曰：新 谷气 入于胃，与故 寒气 相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是...
...右，有上有下，有阴有阳，六种所在。 病之终始， 病客前六，有初有极也。 平按：“终始”《素问》作“始终”。 愿闻其道。岐伯曰：欲知皮部，以 经脉 为纪，诸经皆然。 欲知皮之部别，十二经为纲纪也。十二经皮部络，皆以此为例也。 平按：注“部别”，袁刻作“别部”。 阳明之阳，名曰害蜚，上下同法， 蜚，扶②贵反。阳明 大经 为阳，故大小络为阳明之阳。阳明之脉有手有足...
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