孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：辩斗) 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
余侄女年甫笄．素体瘦实．喜啖姜蒜．每经行先期而至脉沉数此脾胃蕴热迫血下行令其淡饮食用清凉之物．逾后如期而至． 又乙酉秋连都阃嫡母年将五旬．素未举孕．怀抱郁结．亦患 经水 先期而至．频漏不绝． 晕眩 发热 ．脉见浮革 无力 余断以郁火凌 脾气虚 不能摄血作虚热论用 八珍汤 ．去 川芎 加黄 续断 阿胶 少佐 升麻 逾旬而瘥．
胸膛乳阜心之关，脐封脾之关，阳球肾之关。白帝煞门座于气窝右太阳，青帝煞门座于眼眶左太阳。颧阜胸乳心之轴，左太阳左胁、眼胞两臀阜肝之轴，右太阳右胁项颈气突肺之轴，腮颊中庭口角肚腹手足脾之轴，地阁后颈耳窖背窬、腰脊阳球肾之轴。
蜂窝两 头发 （图） 此疮头上下开发者最急．是督脉足太阳经．毒发脊中两头小．四边散肿．因浓味所致也．气食相关．合阴虚以成蜂窝者．言其多五七十不止也． 莲子 者．言其头少不过一二十也．凡疮口阔大展开者．急托补之．
心脾两虚证是指由于心血不足、 脾虚 气弱而表现的心神失养，脾失健运、统血的虚弱证候。 【概念】心脾两虚证是指由于心血不足、脾虚气弱而表现的心神失养，脾失健运、统血的虚弱证候。多因久病失调，或思虑过度，或因饮食不节，损伤脾胃，或因慢性失血，血亏气耗，渐而导致心脾气血两虚。本证以 心悸 失眠 ，食少 腹胀 ，慢性出血，并伴见气血亏虚的表现为审证要点。 【临床表现...
建安富沙庙前有一卖棺材客人叶乾，乃连城人，立心奸险，极贪极残。住在城外，专一谋害孤客。适有浙江开化客人方澜，贩得色绸两担 ，价值百余两银子，来店借歇。已是二更时分，城门俱闭，无人看见，挑夫放下转大洲去了。叶乾见其财物重大，即设酒肴，尽心劝醉。方澜行路辛苦，喜饮杯壮神，乃开怀痛饮，遂成大醉，不省人事。叶乾即将客人勒死，丢尸后园井中，绝无人知。 两年后仍有开化一...
●两颧骨者，面上两旁之高起大骨也。 ●打扑损伤，青肿坚硬疼痛，牙车紧急，嚼物艰难，鼻孔出血，两唇掀翻 ·内服正骨 紫金丹 ·外以 海桐皮汤 熏洗 ·口嗽 荜茇散 ·坐卧避冷处。 按、方剂：● 海桐皮 汤 专洗一切跌打损伤，筋翻骨错，疼痛不止。 海桐 皮 铁线 透骨草 明净 乳香 没药 各二钱 当归 （酒洗）一钱五分 川椒 三钱 川芎 一钱 红花 一钱 威灵仙...
门人朱济公问曰∶有云两肾皆属水，命门居两肾之中，在脊之十四椎内，为三焦生气之原，有如坎中之满，此说甚为有理。曰∶此不经之语耳！夫医道始于黄岐，脏腑血气之生始出入，非生知之圣，孰能究其精微？奈何后学不体认圣经，反好为异说。夫人之始结胚胎，犹太极耳！三月而成形，先生两肾，犹太极而生两仪。天一之水生木，木生火；地二之火生土，土生金。是先天止有水火，后天始备五行。五...
气血两虚证是指既有气虚之象，又有 血虚 之症的证候。多由久病不愈，耗伤气血，或先有血虚无以化气所致。 主要临床表现：面色淡白或萎黄， 头晕 目眩，少气懒言，神 疲乏 力，或有自汗， 心悸 失眠 ，舌质淡嫩，脉细弱。 病机分析：本证以气虚证与血虚证并见为诊断依据。少气懒言，神疲 乏力 ，自汗，脉弱等是气虚的主要表现；面色萎黄或淡白，舌淡，脉细等是血虚的主要表现...
丹溪论 经水 之大义是：经水者阴血也。血为气之配，因气而行。经水来而成块者，气之凝也。将行而痛者气之滞也。经后作痛者，气血俱虚也。色淡者，多痰亦虚也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。凡经候不调者，悉以 四物汤 为主。 用药法：补气用 人参 、 白术 、 黄芪 、 甘草 。补血用 当归 、 川芎 、 白芍 、 熟地 、 艾叶 、 阿胶 、...
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