...，众生不疾，比屋可封，将又何求？但良书独拥，善谈无析，愿言之子，实�我心。所以不远千里，尺书道意。自淳清既辨，浇漓代袭，隐显之术参差，默语之途纷互。或饰智以警愚，或激情以悟俗，或秽己以暗通，或谬歌以明道。屠羊驵马，未足磷其坚，佯狂如愚，岂能...
...时亦小康也。 若寻其德音，讨其风俗，尚根浅易拔，源涸难流，祸乱相仍，盖其宜矣。且兵号义旗，战称伐罪，胜非已利，功岂私成？汤有惭德，去道近也；武无�鬼容，其私厚也。昔魏太祖兵锋无敌，神机独行，大战五十六，九州静七八，百姓与能，天下慕德，犹且翼...
...，自汉中达於邛、笮，川谷之�，所在皆有（北自汉中西南及越�以来，皆有之。笮，才各反）。俗不辨姓氏，又无名字，所生男女，长幼次第呼之。其丈夫称阿暮、阿改。妇人阿夷、阿等之类，皆其语之次第称谓也。依树积木，以居其上，名曰干栏，干栏大小，随其家之...
...画图奉献，伏望宣示中外，编诸史册。 ◎ 齐光义 光义，开元中郴州博士。 ◇ 安陵县石记 大唐开元十二年冬十月，刺史赵�呈奏割郴县北之二千室，置安陵焉，因其江以名县。越十三年秋七月，敕乃可其奏。若乃考传验图，辨方经野，天文当翼轸之分，地理在衡疑...
...丝衣亦同玄色矣。云“衤冉，亦缘也”者，上�裳缁衤�，衤�为缘，故云衤冉亦缘也。云“衤冉之言任也。以�缘其衣，象阴气上任也”者，妇人阴，象阴气上交於阳，亦取交接之义也。云“凡妇人不常施衤冉之衣，盛昏礼，为此服”者，此纯衣即衤彖衣，是士妻助祭之...
...成章，两汉所书，未若今日。伏望宣付有司，编诸史册。 ◇ 中书门下贺降诞日麟德殿三教论议状 右。三教源流，久无错综，或使後学，泥於通途。陛下遂万物之宜，御六气之辨，徵缁黄之侣，振元古之风。精义入神，微言尽性。然後稽合同异，讨论指归。以元元之...
...，就要做好事前的防范措施，而且应该对可芊⑸�氖虑椋�缁吃校�行睦碜急福�⒉扇「涸鹑蔚奶�取?性爱礼仪4：清洁卫生很重要性爱的发生常是受当时情境影响，无法事先做准备。此时，男女双方要特别注意卫生，例如刚吃过会令口腔气味不好的食物，就不适合接吻...
...明年八月而卒。卒后十日，尊夫人继殁。道士之言果验。� 又一说：张不疑常与一道士共辨往来，道士将他适，乃戒不疑曰：“君有重厄，不宜居太人人膝下，又不可进买婢仆之辈。某今去矣，君幸勉之。”不疑既启母卢氏，卢氏素奉道，常日亦多在别所求静，因假寺院以...
...真传佛心印之法主也。」师至是祝�受戒，及与四众开示单传之法旨，一如昔谶（以天监元年壬午岁，考至唐仪凤元年丙子，是得一百七十有五年）。 次年春，师辞众归宝林。印宗与缁白送者千馀人，直至曹溪。时荆州通应律师与学者数百人，依师而往。至曹溪宝林，睹堂...
...云优慎，无乃葸与！于是三事岳收之寮，佥尔而进曰：「陛下仰监唐典，中述祖则，俯蹈宗轨，躬奉天经，�睦辨章之化洽，巡靖黎蒸，怀保鳏寡之惠浃，燔瘗县沈，肃�群神之礼备。是以来仪集羽族于观魏，肉角驯毛宗于外囿，扰缁文皓质于郊，升黄辉采鳞于沼，甘露宵...
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