...之制。今署司所申。是并警亦呼為嚴。相承已久。樂官不能辨。伏奏開元禮。皇帝時饗太廟。及上辛祈穀於圜丘。皆於正殿致齋。第三日欲赴行宮。前七刻五刻二刻。有三嚴之儀。並無五更三點以前四嚴。及駕至橋一嚴之文。伏請勒停。准禮依時刻三嚴。又其時所設宮懸。懸而不作。鑾駕進發。不鳴鼓吹。至祀日。太廟饗禮畢。鑾駕欲發。及南郊行事。鑾駕還宮之時。然後各有三嚴。皇帝既還大次。停一刻...
...极，著《外篇微旨》一卷。《授时历》行五十年，未尝推考，履谦日测晷景，并晨昏五星宿度，自至治三年冬至至泰定二年夏至，天道加时真数，各减见行历书二刻，著《二至晷景考》二卷。《授时历》虽有经、串，而经以著定法，串以纪成数，然求其法之所以然、数之所从出，则略而不载，作《经串演撰八法》一卷。元立国百有余年，而郊庙之乐，沿袭宋、金，未有能正之者。履谦谓乐本于律，律本于气...
...帖内欧阳太子率更、 李太白 皆极妙。太白字，天真豪放，逼似其为人，云得力于南唐李后主七法。余见董先生所刻戏鸿堂、宝鼎斋、来仲楼，书种堂正续，二刻鹪了瓴、红绶轩、海鸥堂、青来馆、蒹葭室、众香堂、大来堂、研庐帖十余种，其中惟戏鸿堂、宝鼎斋为最。先生平生学力皆在此二种，其余诸帖，研蚩各半，而最劣者，则青众香也。笔意酷似杨彦仲，疑其伪作也。 淳化阁贴，所见诸本，皆系...
...后，闰转交三应数，旋有改定，故《元志》、《历经》闰应二十零万一千八百五十分，而《通轨》载闰应二十零万二千零五十分，实加二百分，是当时经朔改早二刻也。《历经》转应一十三万一千九百零四分，《通轨》载转应一十三万零二百零五分，实减一千六百九十九分，是入转改迟一十七刻弱也。《历经》交应二十六万零一百八十七分八十六秒，《通轨》交应二十六万零三百八十八分，实加二百分一十...
...针补写调之，百病即愈，鼻孔呼吸，气有出入，出为阳，入为阴，阳为府，阴为藏，阳为卫，阴为荣，故曰人一日一夜一万三千五百息，糗行五十周於其身漏下二刻，荣卫之气行度亦周身也。夫面青者虚，虚者实之，补虚写实，神归其室，补实写虚，神拾其墟，众邪并进，大命不居，黄帝曰善。五实（未见）六虚者，皮虚则热，糗虚则惊，肉虚则重，骨虚则痛，肠虚则泄溏，髓虚则墯。仲景曰，鼻头色青者...
...八百九十六。 半法，二千六百一十五。 日法四分之三，三千九百二十二半。 日法四分之一，一千三百七半。 昏明分，一百三十分七十五秒。 昏明刻，二刻一百五十六分九十秒。 刻法，三百一十三分八十秒。 秒母，一百。 求午中入气中积 置所求日大余及半法，以所入气大小余减之，为其日午中入气；以加其气中积，为其日午中中积。小余以日法除，为约分。 求二至后午中入初末限 置午...
...枣膏三升，水三斗，煮取一斗半，数洗取愈。（《千金方》》 ⒁治风沿烂眼：大黑枣二十个（去核）， 明矾 末五分，和枣肉捣 成膏 ，湿纸包，火内煨二刻，取出，去纸，水二碗，将枣 膏煎 汤，去渣，将汤洗眼。（《本草汇言》眼科方） 【临床应用】①预防输血反应 输血前15～30分钟服红 枣汤 （红枣20枚， 地肤子 、炒 荆芥 各3钱）。据46人次观察，无反应者占2／3...
...等级，差人引接。其退朝亦送至上马处。（《唐会要》七十一） ◇ 放鼓传点敕 四月一日以後，五更二点放鼓契。九月一日以後，五更三点放鼓契。日出後二刻传点，三刻进坐牌。（同上） ◇ 条件诸卫并举武班朝参故事敕 六军先已有敕，各置统军一人，十六卫宜各置上将军一人，秩从二品。其左右卫及左右金吾卫上将军俸料随军人马等，同六军统军。其诸卫上将军次于统军支给。自今已後，内文...
...可避。且果系劫数中人，避亦无益。”乩盘批“达哉”二字，灵风肃然，神亦去矣。 临七月之期，蒋亦忘神所言，二十四日晨起，天气清和，了无变态。过午二刻，忽大风西来，黑云如墨，人对面不能相见，两龙斗于空中，飞沙走石；石如碗大者，打入窗中以千百计；古树十余丈者，折如寸草；所居蕺山书院石柱尽摇，至申刻始定。墙倾处压死两奴，独一七岁小儿存米桶中呻吟不死。问之，曰：“当墙倒...
...汤若望曰：“天启三年九月十五夜，戌初初刻望，月食，京师初亏在酉初一刻十二分，而西洋意大里雅诸国望在昼，不见。推其初亏在巳正三刻四分，相差三时二刻八分，以里差计之，殆距京师之西九十九度半也。故欲定东西偏度，必须两地同测一月食，较其时刻。若早六十分时之二则为偏西一度，迟六十分时之二则为偏东一度。节气之迟早亦同。今各省差数未得测验，据广舆图计里之方约略条列，或不致...
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