...净的身躯和心灵投奔到虽贫苦却有人间真情的“荒村野店”。被一场大雪洗尽铅华的贾巧姐也从此跟着板儿过上了虽贫苦却真正幸福的生活。这也是许多读过《红楼梦》的人认为贾巧姐是正册十二钗中结局最好的主要缘由。 在前80回中，如果说秦可卿的结局是虽写而实未写，那么贾巧姐的结局则是未写而实已写。可卿的结局可以说是曹雪芹不关心的，因为它没有太实际的价值，除了警告后人不要有贪欲...
...的爱情婚烟纠葛，到头来都是一场悲剧——是封建礼教的叛逆者和信奉者的双重悲剧——尽管二者的意义不同——却都是悲剧，真是所谓“千红一哭”，“万艳同悲”。《红楼梦》婚姻悲剧的意义正在这里，它所批判的封建礼教的罪恶的深度也正在这里；这个悲剧；并非仅仅是性格的悲剧，爱情的悲剧，而更是一个社会悲剧，时代悲剧。薛宝钗这个艺术形象对封建礼教的批判意义，并不亚于宝、黛二形像。
在中国古典小说戏曲中，通过描写和歌颂爱情来表现反封建主题的作品，不知道有多少。《红楼梦》继承了这个传统，并且发展了这个传统，在爱情描写上达到了前所未有的思想和艺术高度。《红楼梦》当然不是什么单纯的“言情”杰作，它的反封建主题表现了极其深刻丰富的社会历史内容。但是，《红楼梦》出色地描写和歌颂了爱情，这也是无庸讳言的事实。“四人帮”在所谓“阶级斗争”的旗号下，将...
...戏剧学院的履历，让她把现在的中戏本科生都称为“非科班的”：“只有像我们这样自小在中戏长大的才能算科班。”凭着导师张君秋老师的举荐，安雯进入《红楼梦》剧组，竞争林黛玉没有成功，最后她演了晴雯，剧中给她这个角色配音的是中央台的主持人王雪纯。演完后张静林把自己的名字改成安雯。 演了宝珠的王晓洁王晓洁的黛玉试妆照，这个感觉比较不靠谱，几乎没有黛玉的神韵，演的丫鬟倒是...
...奶总不叫动,不知什么意思."袭人道:"二奶奶惟恐你伤心罢了,还有什么呢."宝玉道:"我不信.林姑娘既是念我为什么临死把诗稿烧了,不留给我做个纪念?又听见说天上有音乐响,必是他成了神,或是登了仙去.我虽见过了棺材,到底不知道棺材里有他没有."袭人道:"你这话越发糊涂了,怎么一个人没死就搁在棺材里当死了的呢!"宝玉道:"不是嘎!大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脱...
陈晓旭20世纪80年代，首次搬上荧屏的电视连续剧《红楼梦》热播大江南北，剧中扮演林黛玉的青年演员陈晓旭也因此为成家喻户晓的人物而备受瞩目。若干年过去了，涉足商海的陈晓旭在用辛勤和智慧赢得事业成功的同时，也在用爱心营造着自己的精神世界。 无论剧组里的伙伴怎样说晓旭是个捣蛋鬼，晓旭自认为生活中的她和林黛玉有很多相似的个性，比如心思细密，比如多愁善感，“要不然当初...
...一个背景人物了。八十回以后，贾元春肯定是有戏的。因为在第五回的判词里面，预示了贾元春后来的命运。 贾元春在红学发展过程中，有一个说法，认为《红楼梦》有四个不解之谜，这四个不解之谜是：贾元春判词之谜、贾元春《恨无常》曲之谜、《红楼梦》书名之谜和《红楼梦》二十首绝句之谜。前三个谜指的是什么，你一听就明白，都是《红楼梦》文本里出现过的，第四个谜则需要略微解释一下。...
...都忘了，这对妙玉不公平。 事实上妙玉是一个极重感情的人，面对相别十年后再次见到故交岫烟，妙玉对岫烟的感情是“更甚当日”，这难道还不明白吗？读红楼梦是不能马虎读的，因为你会错过很多很重要的细节。而且这里还有一点，岫烟在与宝玉说话时虽然批评妙玉“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”，但她针对的不是妙玉送宝玉贺贴这件事，岫烟不反对这件事，岫烟批评的是妙玉在帖子上下别号...
贾元春生活原型 大家注意到没有，《红楼梦》里贾元春这个形象，真正浮出水面应该是在第十六回，前面虽然提到这个人物，在“冷子兴演说荣国府”里提到过这个人，但是这个人出戏，是在秦可卿死了之后。第十六回值得细读，里面有一句话特别要紧，就是贾府家人向贾母她们报告，说，“如今老爷又往东宫去了”，所以探索贾元春究竟是怎么一回事，咱们得从东宫说起。东宫，早在《诗经》里面就有...
...共同的看法是：她这一辈子白活了！好像贾珠一死，李纨非得立马重匀粉面再度嫁人不可。否则，就是发傻。其实，这是对人的生存方式多样性的否定。 在《红楼梦》中，李纨一出场就是寡妇身份。整部书中，她都在平平淡淡地过日子，生活未见有大的起伏。李纨的这种平淡的性格，也决定了她平淡的命运。李纨出身名门，父亲是国子监祭酒，诗书之家的传统使她有了读书的机会，但父亲并没有对她刻意...
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