荥输治外经 ， 取穴法 之一。指各经的 荥穴 和 输穴 主治外行 经脉 所过处的病证。《 灵枢 . 邪气 藏 府病 形》：“荥输治外经，合治内府。”《太素》注：“ 五藏 六府荥输未至于内，故但疗 外经 之病”；《 类经 》注：“荥输气 脉浮 浅，故可治外经之病。”参见合治内府条。
六入 ，气象学名词。指一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒 六气 互相出入以 生化 万物。《 素问 .五运行大论》：“ 寒暑 六入，故令虚而生化也。”《 类经 》卷二十三：“凡寒暑再更而气入者六，非虚无以寓气，非气无以 化生 ，故曰令虚以化生也。”
深在筋骨间的腧穴。《素问·诊要经终论》：“冬刺俞窍于分理。”林忆等新校正：“按《四时刺逆从论》云：‘冬气在骨髓’。此俞窍即骨髓之俞窍也。”《 类经 》注：“孔穴之深者曰窍，冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。”
肝风疝 ，病名。《 素问 .四时刺 逆从 论》：“少阳有余，病 筋痹 胁满 ；不足病 肝痹 ；滑则病肝风疝。” 马莳 注：“其脉若滑，则病肝风疝， 外感 之邪也。”《 类经 》卷十七：“滑实则 风热 合邪 而为肝风疝；病在筋也。”详 风疝 条。
足少阴标本 ， 十二经标本 之一。《 灵枢 . 卫气 》：“ 足少阴之本 ，在内踝上下三寸中；标在背 腧 与舌下两脉也。”《 类经 》张景岳注：“ 内踝 下上三寸中为踝下一寸， 照海 也，踝上二寸，复留， 交信 也。”标在 肾俞 及 廉泉 部。参见十二经标本条。
不盛不虚以经取之 ， 针灸治疗 的原则。出《 灵枢 . 经脉 》等篇。对 虚实 不明显的 病症 ，只须按经取穴治疗，而不必分补泻，与“ 盛则泻之 ， 虚则补之 ”并列。《 类经 》：“言本无虚实之可据，而或有 邪正 之不调者，但求所在之经以取其病也。”
大肉 ，人体部位名。指腿、臂、臀等较肥厚的 肌肉 。其坚实、丰满与否在一定程度上反映人的健康状况。《 素问 .玉机 真脏 论》：“ 大骨枯槁 ， 大肉陷下 ，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死。”《 类经 》：“ 大骨 大肉，皆以通身而言。…… 尺肤 臀肉，皆大肉也。”
俞窍 ，深在筋骨间的 腧穴 。《 素问 .诊要经终论》：“冬刺俞窍于 分理 。”林忆等新校正：“按《四时刺 逆从 论》云：‘冬气在 骨髓 ’。此俞窍即骨髓之俞窍也。”《 类经 》注：“ 孔穴 之深者曰窍，冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。”
《类经》序一 上古时神农、黄帝君而医，岐伯诸公师而医，而医实首于伏羲。羲惧天下后世离天地人而二之也，首立一画以为天地人之总，仲尼名之为太极。太极者，天地人之心也，即所谓性命也。由一心而生八卦，复生六十四卦，列为三百八十四画。而世人之病，病在于三百八十四画中求活计，而不知一画为总，此羲之所以医千万世之病原也。自是神农有本草经，轩岐有灵素经，两大经出而言医者咸宗...
...行世。按成化甲午熊氏刻素问十二卷。灵枢十二卷。附运气论奥。运气图括二书。时即所纂集也。 〔亡名氏内经类旨〕医藏目录卷阙 未见 〔张氏（介宾）类经〕明志四十二卷 存 自序曰。内经者。三坟之一。盖自轩辕帝。同岐伯鬼臾区等六臣相讨论。发明至理。以遗教后世。其文义高古渊微。上极天文。下穷地纪。中悉人事。大而阴阳变化。小而草木昆虫。音律象数之肇端。脏腑经略之曲折。靡不...
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